在中国传统数术文化中，大六壬以其独特的预测体系备受关注，大六壬通过对干支、神将等元素的组合与分析，试图揭示各种人事的发展趋向，其中也包括财运的好坏，当我们从大六壬涉及的“鬼神”概念来探讨财运时，并非是从超自然的鬼神迷信角度,而是从其蕴含的文化象征意义出发。
在大六壬的课式中，不同的神煞有着各自的象征意义，它们犹如鬼神一般在财运的判断中扮演着不同的角色，青龙是吉神，在财运方面往往代表着财富的来源、进财的机会等，如果在课中青龙得位，乘旺气，并且与代表财帛的爻位或者干支有着良好的关系，如相生、相扶等，这往往预示着财运较好，从一种象征意义上理解，就好像是得到了吉神的庇佑,财富会顺利到来。
而腾蛇这一神煞，具有变化多端、虚浮不实的特性，当腾蛇在课中处于关键位置且对财爻产生作用时，可能暗示财运充满变数，也许会有看似是财运机会的表象，但实际上背后隐藏着风险或者不实的因素，如同被鬼神迷惑了双眼，容易在追求财富的道路上陷入虚幻的境地,做出错误的决策而影响财运。
从六壬的十二天将来看，天后通常被视为与家庭、安定相关的神煞，在财运判断中，如果天后与财爻相互配合得当，可能意味着家庭方面会对财运有着积极的影响，比如家庭内部的和谐稳定有利于财富的积累，家人之间的互相支持能够开拓更多的财路，反之，如果天后与财爻产生冲克关系，可能家庭事务会成为财运的阻碍，如同家庭中出现了不和谐的“鬼神”因素干扰着财富的增长。
再看朱雀，朱雀代表文书、信息等，在财运方面，朱雀旺相可能表示财运与信息、合同等有关，如果朱雀所临干支吉利，且与财爻关系良好，可能预示着通过信息获取、签订合同等方式能够获得财富，若朱雀逢空亡或者被克，可能意味着在财运相关的信息上存在失误或者不实之处，导致财运受损，就像受到了误导的“鬼神”信息干扰。
在大六壬判断财运好坏时，还要看三传的关系，三传犹如事情发展的三个阶段，如果初传有生财之象，中传能够维持财气的发展，末传使财气得以稳固，这是财运良好的表现，反之，如果初传就出现财爻受损，中传无力挽救，末传财气散尽，那财运必然不佳，这种发展过程就如同受到不同力量的“鬼神”左右，有的推动财运向好,有的则将财运拖向低谷。
大六壬对于财运好坏的判断是一个综合而复杂的体系，所谓的“鬼神”元素更多的是一种文化符号和象征，帮助我们从独特的角度去解读财运的各种可能性，我们应以理性和客观的态度看待大六壬的预测结果，将其作为一种参考,在现实生活中通过积极的努力和合理的决策去把握财运。
需要明确的是，大六壬只是一种传统文化的数术预测方式，并没有科学依据来确切证明其对财运的判断具有必然的准确性，现代社会中，财运更多地与个人的知识技能、社会环境、经济形势等诸多现实因素相关。