在人们的观念中，财运似乎是一种神秘的力量，与个人的福分和命运息息相关，而“劫财运”这种说法,常常会引发人们关于是否会遭报应的思考。
从传统的道德和宗教观念来看，许多文化都秉持着一种因果报应的理念，例如佛教中的因果论，认为种善因得善果，种恶因得恶果，如果将“劫财运”视为一种不正当获取他人财富或者破坏他人财运的行为，从这个角度来说，似乎是违背了道德和伦理的“恶因”，当一个人通过欺诈、偷盗或者恶意破坏等手段来劫取他人财运时，这种行为破坏了社会的公平与和谐，损害了他人的利益，从社会公序良俗的层面看，这种行为一旦被揭露，必然会受到法律的制裁或者社会舆论的谴责，这可以被看作是一种“报应”的表现形式。
我们也需要从更理性和科学的角度去分析，所谓的“劫财运”，在现实生活中往往是一种主观的说法，在商业竞争中，一家企业可能抢占了另一家企业的市场份额，导致对方在经济利益上受损，这看起来似乎有“劫财运”的嫌疑，但从市场经济的规律来看，这是竞争的必然结果，企业通过自身的创新、高效的管理和优质的产品或服务赢得竞争优势，这是符合商业逻辑的正常现象，不能简单归结为会遭报应的“劫财运”。
从心理学角度而言，认为“劫财运会遭报应”可能是一种心理上的自我约束机制，这种观念的存在可以在一定程度上抑制人们内心的贪婪和不正当的欲望，当人们相信有这种报应存在时，他们在面临获取财富的选择时，可能会更加谨慎，倾向于选择合法、道德的途径。
但同时我们也要认识到，社会上存在着很多不公平的财富分配现象，这并非都是所谓“劫财运”的结果，一些社会结构的不合理、贫富差距的根源往往是复杂的社会、历史、政治和经济因素交织的结果，在某些地区，由于资源分配的不均衡，一些人天生就处于贫困之中，而另一些人则拥有更多的财富获取机会，这并不是某个人“劫财运”的行为导致的。
劫财运会遭报应吗”这个问题，不能简单地给出肯定或者否定的答案，如果是基于不道德、不合法的手段去破坏他人财运，那么从社会的、道德的和心理层面都可能面临不良的后果，这可以被视为一种广义的“报应”；但如果是在正常的社会规则和经济规律下的财富竞争和转移，则不能归结为会有报应的“劫财运”行为，我们应该倡导通过诚实劳动、创新和积极参与社会发展来获取财富，这样才能构建一个公平、和谐、可持续发展的社会财富体系。