六丙生人不见丙，己来同甲格最清。大吉若加并太乙，名标金榜世传名。
水之类火之属，得木而生焉。 甲、 己土合， 壮其丙火，土旺金生。 有甲无已， 以末代之，有已无甲， 以寅代之， 此为反阴滋阳 之理。水加木而清，丑为大吉， 己为太乙，丑乃金神墓地， 故生丙水， 为秀实也。寅、末代甲、 已， 丙人有甲、 己未、寅、卯、巳、丑，贵也。
丙人从革火为良，又乘巳位旺青扬。更得炎宫干木、火，定知早逶佐朝室。
丙人喜见巳、酉、丑，金位如无巳、 酉、丑， 日时中有金神，亦得用。得巳乃为真官之贵。巳、午二位，干逢木乃为丙人之福。 火人得从革局， 乃为克财生官之 象。若得已巳之类，则火人禄气纯全。更寅、午、戌三位，干头得丙、 甲二字，其气愈见强壮。 阴阳书所，谓火人得地无水， 而仕路优游，抑有自也。有水则损。
六丙生人火数多，更加一木最相和。刚明清健多荣禄，金神更壮早巍峨。
丙本自旺盛，一木足矣， 多为过， 虽是一木， 若得地， 尤奇绝。所以五行之神，显焕清越，不可过也。丙人得木助，其锐可知， 须要一位金来助，其气则生。火人官禄基如此， 岂不早年享福。
丙人见子休逢土，福破中央夺将去。又加火向辰、戌中，决定伤残终败露。
见子则官神得位，逢土则水不能胜，终被所夺也。 《论》曰：魁罡之地，土在钟镜，更若火盛，如甲辰， 甲戌之类，土气强旺，水气消渴，为害甚矣！
丙寅为禄火长生，甲寅相遇不光荣。忧妻害子无兄弟，到老孤贫谩逞能。
逢鬼于受气处被抑塞， 终为害也。 此为生地见鬼，鬼即强壮。丙火不能舒爽，五独立，宜于顺生，最嫌逆制，终孤竭矣。
大师弟子有点凝问？阳龙阳向阳水来，乾龙乾向，乾龙坤向，请问如何立？
