1、释迦 牟尼佛诞生人间，倡导众生平等，揭示了人人都有佛性，人人都能成佛之谛理那么每一个人都是有佛性的，他们通过佛教的修行都能最终成佛2成道节 阴历十二月初八，释迦牟尼在菩提树下禅思悟道，从此人间有了佛教；农历六月初一过后，是六月初六，所以，有的人家干脆把六月初六的活动揉到六月初一来进行六月初六，民间称“炒面节”“望夏节”“闺女节” 等，往往是相隔十里5公里八里4公里，风俗就不大一样不管怎样，节日；古时代的社日节期依据干支历法来定，后来因历法变动改用阴历定节期春社按立春后第五个戊日戊，五行属土推算，一般在农历二月初二前后，秋社按立秋后第五个戊日，约新谷登场的农历八月4花朝节 花朝节，简称花朝。
2、佛教节日 每一个宗教为纪念其教主或信仰的对象，都订有特殊的节日如耶稣教天主教有耶诞节万圣节复活节等伊斯兰教有圣纪节古尔邦节开斋节等道教有三元三清三会等节日佛教也有许多特别的节日，其中以农历四月初八佛诞；半年节农历六月初一为半年节正值麦收结束，新麦入仓，旧时有敬天和祭祖的习俗敬天供品是新麦面蒸的馍馍或包的水饺庭院里摆上香案，燃香烧纸，向北磕头，意在感谢苍天赐福，获得丰收六月初一祭祖，祭品是新麦面粉包；很高兴能回答您的问题六月初一繁体下图 有任何问题欢迎直接追问，满意请及时采纳点赞；佛教六月初一是泗洲文佛的生日泗洲文佛即泗州大圣，清·姚福均铸鼎馀闻卷四引清·施鸿保闽杂记卷五云福省城中街巷间多供泗洲文佛，或作小龛，或凿壁为龛，有供像者，有供牌位者，亦有但凿四字壁上以奉者。
3、佛的生日，旧说是阴历四月初八日，新说是阳历的五月月圆日一般是指释迦如来诞生之日杂语释迦如来诞生之日也经论记佛生之月日有二月八日与四月八日之二说，其中多以周历建卯四月八日为正当长阿含经四曰‘；是新麦节，吃饺子为了庆祝节日，祈求五谷丰登农历六月初一，是中国民间比较重视的节日六月初一祭祖，祭品是新麦面粉包的水饺，让祖先尝鲜当地又叫“上新麦子坟”这一天，有的地方是出嫁的姑娘回娘家，有的地方这一天是；农历六月初一，也是青岛传统节日“半年”农历六月一个“年”差不多也过了一半，所以旧时民间有过“半年”的习俗从前农民把这天当做庆祝丰收祈求丰年的节日，不下地干活，用斗盛满新收的小麦，焚香燃炮，祈求秋季；六月初一是泗洲文佛佛诞泗洲文佛 谥号泗洲菩萨泗洲大士泗洲大圣，泗洲佛祖， 法号僧伽 公元628710年，西域碎叶城人碎叶城今吉尔吉斯斯坦 楚河州托克马克市，离我国新疆边境约400公里，唐朝至清朝曾经。
4、大部分的天主教教堂都会先在24日的平安夜，亦即12月25日凌晨举行子夜弥撒，而一些基督教会则会举行报佳音，然后在12月25日庆祝圣诞节基督教的另一大分支东正教的圣诞节庆则在每年的1月7日佛教有很多节日，佛菩萨；寺庙是每天都接待香客的，不过你说还有什么节日，那就 是诸佛节日以下节日按阴历，正月初一弥勒菩萨圣诞二月初八释迦牟尼佛出家二月十五释迦牟尼佛涅盘二月十九观音菩萨圣诞二月二十一普贤菩萨圣诞四月初四文殊；农历六月，又称荷月，北京已到盛暑季节，是荷花盛开，莲蓬结实，菱藕上市的旺季王府从五月初一起，开始运进天然冰块，每房都备有硬木制作的冰桶，内衬锡里，融化的冰水通过桶底下的小孔流出每天，由太监往各房送冰，以。
5、关圣帝君农历六月初一，为关帝诞辰月初一，关帝为道教的护法四帅之一，集忠，勇，仁，义，礼，智，信于一身，教尊称“关圣帝君”关二爷的忠义仁勇礼智信等品质集中了中华民族的传统美德，也体现了民众；农历六月初六 翻经节，寺院晒经，信女翻经“转男身”农历六月初六 九天李恩师圣诞 农历六月初十 刘海仙师诞 农历六月十一 田都元帅诞 农历六月十二 彭祖诞 农历六月十二 井泉诞 农历六月十三 鲁班诞 农历六月十四 文殊菩；六月二十四，关公诞辰，神话中雷神诞辰，荷花生日 农历七月 七月初一，祭祀海神 七月初七， 习称七夕七月七乞巧节 七月十五 ，是地官舜的诞辰，佛教的盂兰盆节，有盂兰盆会传世，儒家俗称鬼节，道教称中元节 七月十八。
