天干定位：甲：头发
乙：胡须 眉毛
丙：眼睛
丁：额头戊：下巴
己：鼻子庚。辛：：颧骨
壬癸：嘴角十干在人体的定位：
在五行分野上，甲木在年柱，代表头或头发的意义就很大，因为甲木为头，年柱也代表头部，如果甲木在年柱受克，可以肯定头部有病、伤，或秃顶。如果甲木在月柱，代表胆和上肢的意义就大些，因为月柱为胸部，甲木又代表上肢和胆。再说乙木，在年干可以确定为头发、颈部及头颈部神经系统，因为乙木为神经、毛发、为颈。如果乙木在年干被克，肯定就是神经、毛发、颈部这几方面有病伤：乙木在月干，那代表上肢、肝的意义就很大，如果乙木在此位置受损，就可以肯定上肢或肝部有病伤之灾：甲、乙木在时干，代表下肢的意义就大，因为木代表神经和身体骨架四肢，所以木在时柱遭冲克，那很可能是腿脚筋骨及神经性关节炎方面的病伤之灾：木在日干代表的身体部位难以定位。
丙火在年干，可以信息定位于为脑神经、眼目。如果丙火在年干受克，命主肯定要有这两方面的病伤：丙火在月干，那就代表肩部，因为丙火为肩，月柱也为肩胸部。所以丙火在月干受克，肩部易有病伤：丙火在日柱，代表小肠。若受克，防小肠、阑尾等病：丙火在时柱代表的身体部位不明显，难以定位，这要结合命局总体情况来论。丁火在年干，代表脑神经、眼目：丁火在月干，就定位于心脏、血液系统：如果受冲克，其相应身体器官必然有病伤之灾：丁火在日、时干，难以具体定位。
戊土在年干，就可以定位于鼻、面：戊土在月干，可定位于两肋、胸肌、上臂肌肉：戊土在日干，可定位于胃部、腹肌、消化系统：戊土在时干可定位于大、小腿部肌肉。己土在年干，定位于颈、面部皮肤肌肉：己土在月干，可定位于脾和胸肌、上臂肌肉：己土在日柱，可定位于腹和腹肌、腰肌：己土在时干，可定位于大、小腿部肌肉。
庚金在年干，可定位于为头骨、牙齿：庚金在月干，可定位于胸骨、上臂骨胳经络：庚金在日干，可定位于脐轮、大肠：庚金在时干，可定位于尾骨、下肢骨胳经络。辛金在年干，可定位于牙齿、喉部、呼吸道、淋巴：辛金在月干，可以定位于肺、胸腔、淋巴：辛金在日干，可定位于股部：辛金在时柱，代表的身体器官难以准确定位。
壬水在年干，可定位于口、舌、耳道、耳朵、脑供血功能：壬水在月干，代表的身体部位难以敲定：壬水在日干可定位于三焦、膀胱、泌尿系统：壬水在时干，可定位于胫部。
癸水在年干，可视为脑供血系统，其它意义不明显：癸水在月干，可定位于心包络：癸水在日干可定位于肾和泌尿系统、生殖系统：癸水在时干可定位于足。
李涵辰先天风水李涵辰先天风水印堂为壬癸水，宽大为水旺窄小为水弱，左脸为甲乙木，高时旺，低时弱。右脸为庚辛金，高时旺，低时弱。眼大有神甲丙旺。丁火弱下巴尖小，丁火旺下巴宽圆，丁火代表牙齿，好丁旺。鼻子圆大时戊土旺尖小时戊土弱。长相好：如果日干弱时日干的先天风水旺，如果日干旺日干的先天风水弱。个的高矮：看日支为用神时先天风水旺时个高，弱时个矮。日支为忌神时先天风水弱时个高，旺时个矮。甲木为头。头大甲木旺。头小甲木弱。长的好坏看日干的先天风水旺弱。八字看面相：道云：肝开窍于目，目不视而魂在肝。所以，在面相上眼为天干甲木，甲木为用旺者，眼睛美丽；甲木生丙火，丙火为用的眼睛有神采。八字断风水：甲木为吉砂时，为大树：为凶水时，是松软的坑凹。丙火无论是砂水都是高岗。100%准确。皮肤黑火，戊己土旺，庚金旺，棱角突出，肉的厚薄看戊己土，辰戌丑未旺是肉厚，胡须、眉毛浓、甲乙木旺，眼是丙火，眼大有神丙旺，声音高金旺，火旺弓哑，李涵辰先天风水已知事上看先天风水？地域看先天风水：长江以北，山海关以南叫中原，水火都不十分旺，火相对较旺，水相对较弱。山海关以北，叫北方，水旺、火弱。长江以南叫南方，南方火旺、水弱。云贵高原、青藏高原为水旺火弱。黄土高原，火旺水弱。盆地水弱火弱。沿江、沿海、沿湖、沿河地区，水旺火弱。巨烈的发光、发热物体附近为火旺之地。后天风水的调整，以命局为主，结合大运、流年调整效果最佳。关于风水和命运关系问题。我研习命学有一定年头，从亲身体会，也从各个不同方面观察，我的体会是，避开所有的社会因素不论，如下四方面的因素影响个人的身理健康和心理性格完成：一、住地环境。即现时普遍、通俗的说法是“风水”。这一因素影响人的综合性格完成，特别是对幼年体质成长和幼年性格完成起到关健作用。不论政治地理因素、经济地理因素、人文地理因素，单就自然地理因素论，高山地形、平地地形、半山腰地形、开阔地形、狭窄地形、城市与农村，人的心胸性格差别还是很大的。同样的命，高山与平地差距、差别如隔天地。从风水角度论，高山泥土薄，根基浅，平地泥土深，根基稳；从人文角度论，高山受教育的条件有限，见识浅薄，平地受教育的条件优越，见识深厚。“入山看水口”，水口紧和水口松，其人行事、为人的性质完全是两种不同方式。平地十几岁、二十岁的人出任村级领导，办事就非常成熟；山区的人，四、五十岁出任村级领导，还表现为极不成熟，自以为是。这些都是地理因素的差距。二、父母的先天遗传和后天教养。即现时人们普遍认同的“祖宗阴育”。知识是可以从“先天”和“后天”两个方面影响后代的，后天影响人们应该普遍认同；先天遗传人们会持否定态度！其实一个世代注重学习和知识积累的家族，其大脑某些方面的发育会得到加强，这种加强的发育因素是会通过遗传基因向后代传递的。从养狗围猎的事实也完全可以证明知识是可以通过“先天”向后代遗传，经常受训围猎的狗群的后代，极易接受人们让其围猎的指令。就是原来有围猎经验的狗群，三四代后没有受训围猎，极难训练为猎犬，甚至不可能训练为猎犬。三、所谓的“个人八字命运”。命理的核心是“用神”，什么是用神？还原到现实其实就是一个人的“心性潜质”，通俗一点说，“八字”是“心性潜质”的另一种说法，“心性潜质”是“八字”在现实中的代名。需要指出的是：八字演译中存在的某些“心性潜质”，在现实中要想改变却有极大难度，“江山易改，本性难移”在此形容还是很恰如其分的。但是并不是完全没有改变的可能，只是改变的难度和力度要大一些。四、个人努力。这四项因素按其份量，对个人的成功各占25%；如果把这四项综合因素单纯寄希望于某一项因素，其人成功的难度极大，四项因素同时具备，其人成功的概率极高。四项因素有二三，也应可以。四项因素归根到底，前三项为“心性潜质”完成，后一项为个人努力。所以综合概括为：“心性潜质完成”加“个人努力”是人生成功的本质。
