在日本，有一个古怪的文学流派，叫做新戏作派，活跃于第二次世界大战后。
这个做派经常会用自嘲式的手法来揶揄人生，抨击社会，并且对未来有着悲观的渲染，但喜爱这个做派的读者，却认为这是一种美。
这个派别还有一个更通俗的名字——无赖派。
说起无赖派的代表人物，太宰治一直都是绕不开的话题，而与其作品相比，太宰治的个人经历似乎更值得人们津津乐道。
1909年6月19日太宰治出生在津岛家，这是津轻地区首屈一指的地主富豪之家，他是家里的第六个男孩，上有五个哥哥四个姐姐，其中两个哥哥不幸早早夭折。
太宰治在婴幼儿时期便与母亲分离，成长的过程中先后经历过乳母、叔母等，加上家里本来就是女性成员众多，这让太宰治在以后的人生中始终和女人纠缠不清。
因为家里子女众多，加上童年时期的太宰治性格古怪，因此很不受父亲待见，但学生时期的太宰治对文学却有着高涨的热情。
学生时期的太宰治
太宰治梦想着成为作家，而其创作天赋也在中学时期逐渐显露，这个时期他
开始创作小说、杂文、戏剧，并对泉镜花、
芥川龙之介
的文学相当倾倒。
太宰治视芥川龙之介为偶像，在以后的人生中，芥川奖一直是太宰治梦寐以求的皇冠。
虽然喜欢写作，但在家里太宰治也是个被人视为“怪人”的孩子，虽然是大地主家的儿子，但即使是家里的男佣女佣也会时不时“欺负”一下他，而对于太宰治来说，扮演滑稽的人物取消大家则是他最大的成就感。
用他自己的话来说，这叫做“讨好型人格”
作品中太宰治童年照
1923年父亲去世，同年四月太宰治前往至
青森县立青森中学就读，寄宿在远方亲戚家。
虽然父亲去世，但好在家大业大，让年少的太宰治不至于流落街头，但其古怪的性格却一直没变。
也许太宰治过于敏感，对于一些为人处世十分不擅长，但是这样的性格却给了他丰富的才华。1925年太宰治发表《最后的太阁》。之后和阿部合成、中村贞次郎等友人合编同人杂志《
星座》。
1927年太宰治又换至远亲藤田豊三郎的家里寄宿，同年他得知了芥川龙之介自杀的消息，心情沮丧的太宰治终日饮酒度日，期间认识了
青森市滨町“玉屋”的
艺妓小山初代
。
太宰治与小山初代合影
一年后太宰治接触到了马克思主义，并且深深着迷，为此他对于自己的出身十分苦恼 ，他认为出生在这样的家庭是一种耻辱，此时的太宰治心里，一颗自杀的种子逐渐生长开花。
又过了一年，随着期末考试的到来，太宰治终于实现了他追求偶像的梦想，服用了大量安眠药，陷入昏睡状态，只是这一次他失败了。
这一天，太宰治刚刚完成了作品《地主一代》的手稿，他特意坐车将稿件交给编辑之后才回家服药的，有人说他这次自杀只是为了躲避考试。
青年太宰治
此后太宰治进入东京帝国大学法文科就读，在此期间又深受共产主义影响，多次参加运动，课程几乎不去。
而在此期间终日流连歌舞伎町的太宰治又认识了
银座酒吧女
田部阿滋弥
，两人开启了同居生活，但只维持了3天两人又决定自杀。
两人一起吞咽安眠药投河自杀，结果太宰治被附近的船夫救起，而年仅17岁的田部阿滋弥死亡。
据说
田部阿滋弥
死前喊了一个人的名字，他听到不是自己的名字，就把系在两人手腕上的绳子弄断了，但也没有确切的依据。
后来太宰治因为教唆自杀罪被法院起诉，在一个远方亲戚的帮忙下没有受到处分。
只是又一次太宰治追随偶像的梦想破灭了。
太宰治动漫形象
随着小山初代来到东京，太宰治的生活又一次有了变化，两人开始了同居生活，而太宰治
沉迷于
俳句之中。
之后的太宰治对左翼运动开始失望，于是
青森警署自首，正式放弃非法运动，并回帝大重修，倾心于写作之中。
1933年，津岛家的六子开始用太宰治作为笔名发表作品，陆续发表了
《列车》 《圣代东奥》等作品，并于同年参加了古谷纲武，今官一，木山捷平等人创立的同人杂志《海豹》，并在创刊号发表了《鱼服记》。
此后太宰治频繁出入恩师
井伏鳟二
家，结识伊马鹈平（春部）、中村地平、小山右士、檀一雄等人。
阅读的太宰治
1935年是太宰治距离偶像的奖项最近的一次，这一年
由
菊池宽提议为
纪念日本
大正时代的文豪
芥川龙之介而设立的芥川奖诞生了。但此时的太宰治却忙于自杀，原来同年
三月太宰治参加
东京都新闻社的求职测验落选，加上因为此前的一系列左翼运动，兄长断掉了他的生活费，失去生活来源的太宰治企图于镰仓山上吊自杀，并自帝大辍学。
只是这一次又失败了，并且祸不单行，他患上了
罹患盲肠炎并发腹膜炎，休养了一个夏天。不过于同年发表的作品《逆行》却入围第一回芥川奖，
可惜奖项却花落别家，当时的评委之一川端康成评价太宰治：作者目前的生活有不妥之处。暗示他私德有亏，无法获奖。
原因就是那次和酒吧女的殉情！
芥川龙之介——太宰治终身的偶像
川端康成表示：“以我之见，作者对眼下的生活怀有厌恶之情，使得作者不能将才能发挥得淋漓至尽，这是很遗憾的。”
太宰治则回应道：“你以为我和你一样，过着养小鸟、参加舞会的悠哉生活吗？我在你的文章里感觉到你对社会的冷酷，闻到了你身上的铜臭味，我感到十二万分的苦恼。”
其实川瑞康成对太宰治的成见也不完全是因为太宰治的为人，川瑞康成始终瞧不起从乡下走出来的太宰治，认为这些人都是野路子，是无法和他们这些正统作家相提并论的。
川瑞康成
川瑞康成的态度也影响到了他的学生，三岛由纪夫也对太宰治评价不高，
直接在文中写他讨厌太宰先生，当然更多的是因为太宰治的软糯而非师父的看法。
第二届芥川奖
评委之一的佐藤春夫很欣赏太宰，寄来明信片鼓励说：“这次的500日元奖金是你的了。”结果却
因为二·二六事件，这一届无人获奖。
第三次芥川奖评选时，
面对川瑞康成的太宰治显得懦弱而卑微，最后只得乞求道：“
我赖着脸皮活下来，夸奖我一次吧。
”“请快点！快点！不要对我见死不救！”
然而入围名单发表的时候，太宰治的作品竟然连入围都没能达成，原因是评委会有了新规定，前两届的候选人不得再列入候选名单。
太宰治写给川瑞康成的信
福无双至祸不单行，与芥川奖失之交臂后，太宰治又迎来了人生的一次打击。
1937年，28岁的太宰治发现妻子小山初代出轨，
据说是因为小山初代和太宰治哥哥的妻子的一个远房亲戚偷情，这个年轻人误以为被太宰治发现而主动招认，太宰治因此情感受创极度低沉。
于是两人相约去
水上温泉，企图吃安眠药自杀，
但未成功
，随后回东京与初代离别。
1939年，三十而立的太宰治在师父
井伏鳟二夫妻撮合下，与石原美知子举行结婚典礼，此后陆续发表多部作品，并开始了高校巡回演讲。
这一段时间是太宰治创作的高峰期，陆续发表多部作品的同时，太宰治也迎来了自己女儿与儿子的出生。
1944年太宰治开始研究鲁迅，
为调查鲁迅于
仙台的事迹，赴仙台。同年，小山初代于青岛去世。1945年二月，完成鲁迅传记《惜别》。
战争结束后，太宰治依旧活跃于文坛，而其
长兄文治当选战后最初的众议员。
1939年到1948年这几年间，太宰治在美知子的照顾下没有再自杀过，这或许也是太宰治最安定的10年，而这期间太宰治还与
另一女人
太田静子
生了一个女儿，太宰治的代表作《斜阳》就是以太田静子的日记为底本写的，作品的女主人公也以静子为原型。
石原美知子与太宰治
1946年太宰治着手创作《人间失格》，
完成了《第二手札》的一部分。在小说里，他写过这样一个情节：
与别人厮混后抱愧回家的叶藏，在家门口听到情人和女儿开心的笑声。
他想：“真是幸福的母女俩，像我这样的混蛋夹在她们中间，只会把她们的生活弄得更糟。”而此时的太宰治却深受疾病的折磨。
1948年《人间失格》完成，同年4月13日，
在读者
山崎富荣
家谈完话之后，太宰治给妻子留下一封道歉式的遗书，与山崎富荣在雨中沿着玉川上水走了200米左右跳河自杀。
这一次他成功地追随偶像而去了，此时的太宰治已经患上了
肺结核。
其实玉川上水只是一条河宽约三至四公尺的浅水道，如果当时不下雨水位没有上升，这里自杀根本是死不了的。
自杀前的一段时间，太宰治的身体已经出现毛病，开始屡屡咯血，病情恶化。据说投水之前，二人还服用了氰化钾。不过没有人知道真相到底是什么，太宰治自杀的确切动机也无人知晓。
三十九岁生日当天，太宰治遗体被发现。二十一日，丰岛与志雄、井伏鳟二人主持至其家中举行告别仪式，葬于
三鹰町禅林寺。
太宰治墓，旁边是其妻子
纵观太宰治生平，似乎一生都在赎罪，而其思想的根源也一直存在着一种“原罪”意识，过早地接触左翼思想的太宰治，始终对于自己的出身有所忌惮，
把“有钱人的孩子”称作“障碍”或者“缺陷”。
相比起曾经显赫的家世，家道中落的太宰治却显得冷静得多，似乎过回普通人的生活对他来说是一种解脱。
我讨厌贵族。他们都有一副令人作呕的傲慢的面孔（中略）我是个农民的儿子，从这样的小河边通过，我必然想起儿时在故乡的小河里钓鲫鱼、捞鲹鱼的情景，内心激动不已。（中略）“然而，你们贵族不但绝然不能理解我们的感伤，而且会表示轻蔑。”
太宰治在作品里如此表达着对自己出身的不满，甚至认为贵族与自己无关，而自己本应出身于贫民之中。
而作为“丧文化”的代表人物，太宰治的人生经历可谓是十足的狗血，其代表作《人间失格》中引用
寺内寿太郎的
那句“生而为人我很抱歉
”被广泛流传，以至于很多人误认为这句话出自太宰治之口。有读者说《人间失格》会放大内心的阴暗面，但太宰治在创作这本书时，已经有将近十年时间没有想过自杀，并且与妻子的生活十分安稳。
经历了将近十年的正常生活，却写出了一部让很多人都能因其共鸣的“丧文化”作品，很大的一个原因是太宰治源于骨子里的负罪感所带来的。
和美知子结婚后享受到了家庭的幸福，但又感到了一种罪恶感，以至于他得出“家庭不得不被破坏”“家庭是诸恶的根源”等结论。
太宰治不是不爱家人，只是他对于自己的爱太过于苛刻，
他从家庭里获得越多的幸福，他就越恨自己。
与芥川奖错失的太宰治终于不再执着追求，而是转变思路，他说：“我想错了，这场赛跑不是100米短跑，是1000米，5000米，不，是更加长的马拉松。”
或许是为了逃避现实，太宰治长期大量饮酒，四处寻找情人，夜不归宿并且笔耕不断，一度咳血。
他一生中没有得到过父母的宠爱，但上天却赋予了他敏感与才华，他将自己的想法写进了
作品中，巧妙地将自己的人生与思想隐藏于主角叶藏的故事里，藉由叶藏的独白，窥探太宰治的内心世界——“充满了可耻的一生”。
《人间失格》算是太宰治的半自传性作品，全书由作者的序言、后记，以及主角
大庭叶藏的三个手札组成。
作品中主角从青少年到中年，为了逃避现实而不断沉沦，经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己，终于一步步走向自我毁灭的悲剧，在自我否定的过程中，
同时作者也似乎想要借以书中的内容来抒发自己的苦闷。
日本文学评论家奥野健男、正宗白鸟等认为《人间失格》是“塑造了不得不封闭在自己的世界里的人物形象的杰作”，小山清认为“如果要从太宰治的作品中选一篇的话，我选《人间失格》”，而柳田知常、大江健三郎等则认为这只不过是一部“令人不愉快的”、“自我陶醉”的作品等。
一千个人眼中有一千个哈姆雷特，关于太宰治人以及其作品究竟如何，为什么会在如今青年圈子里引起如此巨大的轰动？
有网友评价这部作品是“一个在黑暗中行走的人在寻找光明”至于结局究竟如何，还要大家自行去感悟了。
小说推荐给大家，喜欢的朋友可以试着去了解一下这位日本近代作家：
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太宰治作品人间失格
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