七政四余择日，又名“天星日课”是运用罗盘二十四节气中太阳行宫为理论依据而产生的时空三维选择日课术数七政星是太阳太阴木星火星土星金星水星也四余气是紫气木星之余气罗喉火星之余气；法律分析七政太阳太阴木星火星土星金星水星七政天星择日法吉凶断决详解四余紫气木星之余气罗喉火星之余气计都土星之余气月孛水星之余气太白金星，带有煞威，因之没有余气；天星是指天上的星球择日也称择吉，即选择吉利的时间天星择日法，又称七政四余择日法，是利用天上星体变化来选择用事时间的方法古代，择日方法非常杂乱，百二十家渺无诀，公说公有理，婆说婆有理普通百姓知之甚少，因此无所适从。
1天星择日正版软件天星择日如何详细使用操作 七政四余天星择日法，其算法非常繁复，必须用用事者的东经度和北纬度加入计算，取太阳，太阴，金木水火土五星及四余星，三王星当天所临的宫度，是到山，到向，或30度；其实就是利用北斗七星二十八宿来判定风水吉凶的一门风水学术，它是风水术中消砂的部分内容是风水术的一个分支世上本没有什么天星风水术，只是一些大师们把七政四余择日和风水的部分摘出来就是天星风水术了。
如果财官有气，再得禄马贵人，合得拱夹大格局，未有不得富贵，故“造葬”甚重视“造命法” 3天星法亦称“七政四余择日法”所谓“天垂象示吉凶，在天成象，在地成形，故克择要合天星，而天星当以“七政”“四余”为主；七政四余天星择日法，又称七政四余造命法，全称七政四余三王弧角天星择日法，是唐朝地理宗师杨筠松公所用之法，杨公的千金造命歌中盛赞道“不知年月有玄微，年月要妙少人知年月无如造命法，装成好命资人为”；安葬之日的选择有专用日子，和特定的程序 安葬之日的吉日良辰为最吉利的日子是天德，月德，天德合，天赦，天愿六合，鸣吠日 忌月建，月破，月刑，月害，月压，平日，收日，劫煞，四废，四忌，四穷，五墓，复日，重日最；但真正达到计算精确时，是在明末清初，西洋传入的弧角天星择日学被溶入中国七政四余占星学之后，在择日界一般称之为七政四余天星择日法，又称弧角天星择日法；乃是指金乌与玉兔，即日与月也，而与彼之乌兔名称虽同，但用法却有天渊之别，蒋大鸿之天元第五歌分明是讲七政四余天星择日，非是俗师之乌兔择日法也，诸位通读天元歌第五即知由此可知，自古以来造假者的惯用手法，就；宗教择吉影响深广，后劲大能融合自然最好 择吉之术同其他预测术一样，派别很多，大约有以下几种方法 1从辰法就是以神煞吉凶为主的选择法“建除法”亦属之这些神煞的设定，主要是根据易理八卦河洛之数。
因为天星历法准验非常，造福神速，禁止老百姓学习，就是为了让皇位皇权巩固，永远接受皇家的奴役天星择日法宝贵非常，故杨公在造命歌前加上“千金”二字，如非有德有福缘之人，纵给千金也不能传授，可见天道无亲；不过笔者在此可透露一点水星夏天用，木星随时用，火星冬天用，金星晚上用，罗侯与计都星不要懂得“七政四余天星择日”方法的读者，就会明白这些话的深意 笔者家父在葬亲姑母笔者的亲姑奶时，当天一直在下大雨，临葬时，前来帮忙的；如果财官有气，再得禄马贵人，合得拱夹大格局，未有不得富贵，故“造葬”甚重视“造命法”3天星法亦称“七政四余择日法”所谓“天垂象示吉凶，在天成象，在地成形，故克择要合天星，而天星当以“七政”“四余”为主；被骋为清华，广西大学地理讲师，教授等职整理编著有二元大玄空玄空些子大卦玉函通秘玄空六法正解律吕正解些子法择日天元乌兔择日七政四余弧角天星择日撼疑峦头点窍等书；这88个星座分成3个天区，北半球29个，南半球47个，黄道附近12个 应当指出，现代的星座已不再是几颗亮星连起来的图案，而是代表天空的一定区域，里面既有亮星，也包含肉眼看不见的暗星星座大小也不相同，最大的两个星座是长蛇座和室。
