年干的合神定五行的旺弱即
甲已土旺乙庚金旺丙辛水旺丁壬木旺戊癸火旺
判定世爻旺弱以合神为主合神帮扶谁谁旺克谁谁弱
合神占50分年支月令两者共占50分
一世弱卦合神克泄世爻月令不制约世爻
二从强卦合神帮扶世爻月令再帮扶世爻
三从弱卦合神不助世爻年月支不助世爻
四世旺卦合神帮扶世爻年月一个助世爻
注意
1当月令旬空时断定世爻旺弱由合神与年支来决定
2当月令两次受制时世爻旺弱由合神与年支来决定
所谓两次受制是指月令受年支日支的泻晦冲刑绊五种情况只有耗不是
3在月令失去作用的前提下年支生合世爻时以世爻减力论
年支生合世爻指如世爻未土见年支午火时世爻被年支生合世爻弱
世辰见酉丑见酉卯见亥寅与亥戍世见午等皆以世减力论生旺旺墓六合绊皆如此
喜忌辩证论
1定吉凶的总原则喜神受制主凶忌受制主吉
起卦后先定世爻旺弱区分喜忌神但是如果卦中有旬空爻时首先考虑空爻关健看组合当忌神根据卦中组合忌神起好作用如果被制反而不吉用神起坏作用时如逢生扶反而应凶了
2凡合神克某爻而年月又来克之时此爻反断
3世弱卦及从强卦中凡是克泻耗世爻者为忌神
生扶世爻者为喜神
4世旺卦及从弱卦中凡是克泻耗世爻者为喜神
生扶世爻者为忌神
5喜忌神旬空时喜神填实出现时变为忌神忌神出空时变为喜神即喜空为忌忌空为喜
先天制约论
先制约论为断卦依据极为重要即卦中喜忌神受制就为先天制约论当流年该喜忌神到位或制该字的五行到位则应凶或吉这就是先天组合受制论
合神主断论也叫干支分断论
当流年干与世爻阴阳同性时该流年的吉凶以合神为主断卦同时干支分断当流年的干与世爻不同性时干支分断
例如世爻酉金逢丁丑年丁与酉同为阴性字以合神为主断以财论丑生世为次主改行但丁火的事业还存在丑冲未主后来的位置不要了丁到位做生意逢已卯年同世也为同性已为名誉卯为财都受制了逢辛巳年辛金以水来论辛毕竟为金也主破财不吉辛为同事朋友骗走钱或借走逢壬午年壬与世不同性分开断不能再看合神了逢甲申年申到冲寅木弱者冲旺者越冲寅越旺但辰土受寅木克重申绊巳也主发财甲来了只看甲木不看合神异性时天干地支分开断甲申到伏神成申子辰三合绊局申到比劫与自己单干了朋友原来的工作不干辰子申被制
先天旬空论后天轮空论
1先天旬空论
卦中起卦日所定的旬空字为先天旬空无论在何种情况下都为空且该字不对其他字作用只是被动地受其他字作用只能被动地受他爻克冲泻耗该字无力作用他爻但字出空却能体现事如上卦申为朋友当先天受制多次主好换朋友朋友工作多动多换在断其他六亲时也可以参考这种方法
2后天轮空论
卦各除了先天旬空字之外全为后天轮空字不轮空时不空
后天轮空字有两个特性
1即时性卦中衰弱之爻轮空失去作用
2延迟性卦中强旺之爻轮空尚有余力只有再加一个外力时此余力才可失去这种情况又称为惰性
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