喜用神是传统四柱八字算命术中的专用术语，用神，就是八字中对于日干来说，具有补救或促进助成效果的某种五行。
四柱命局以用神为核心，凡用神之力不足，四柱中有生助用神的人，或四柱刑冲克害用神而能化凶神、克制凶神的人，就是喜神，那么喜用神查询表是怎么样的？
一个人的八字喜用神，是对日主有利的五行。如一个人的八字为壬辰、丁未、乙亥、壬午。八字五行为水土、火土、木水、水火。这样的八字是偏弱的，应该取木、水作为喜用神，因木、水生日主。
1、不是缺什么补什么
如此人的八字为：癸卯乙卯甲寅乙亥。八字五行为：水木、木木、木木、木水，这时候所缺的五行是对日主不利的，为忌神，故要取对日主有利的五行为喜用神。
2、身强不应该再强
此人为2012年1月30日9点巳时出生。他的八字为：辛卯辛丑庚寅辛巳。日干为金，此命局中有4个金，再看其他有2木、1火、1土。这时候喜用神怎么取呢，按理来说，应该取对金有利的，土、金。但由于本身金就多，再取金的话，八字缺水，金多水浊。
3、特殊格局须注意
在八字取喜用神中，有一些特殊的格局是需要注意的。如从杀格。那么从杀格是什么呢？我们一样取个例子来说明。故此人的八字极弱，像这样的八字只能舍弃日主本来的五行，来迎合七杀的五行，也就是说喜用神就是利于七杀的五行，喜用神为土、金。
喜用神是中国传统八字命理学上面的术语，八字，即将人出生的年、月、日、时分作四柱，每柱配有一天干与地支，合共八字，命局中有不及与太过等情况，称作病，而“用神”正是针对不同的病所下面的药。
“喜神”则是对“用神”可以起到生扶效果的阴阳五行元素。用神，是一个生辰八字命格的“精神灵魂”所在，也是一个人在人生的财富事业方面是否可以有所发展的最高标准，当一个人大运走“用神”大运之后，基本上面就是这个人的好运到了。
据四柱喜用神五行所属之颜色，选致与喜用神五行颜色一致的衣服或人身装饰品进行补救。如命局（四柱八字）喜火，火为红色，可穿着红色衣服；命局（四柱八字）喜木，可穿着青色，绿色衣服。命局（四柱八字）喜金，可穿着白色衣服。命局（四柱八字）喜用神多个的，则可穿着的色样也多。
1、喜用神五行为金
喜欢颜色：白色、金色；喜欢方位：西方；喜欢季节：秋天；喜好数字：4、9等。
2、喜用神五行为水
喜欢颜色：黑色、深蓝色；喜欢方位：北方；喜欢季节：冬天；喜好数字：1、6等。
3、喜用神五行为木
喜欢颜色：蓝色、绿色；喜欢方位：东方；喜欢季节：春天；喜好数字：3、8等。
4、喜用神五行为火
喜欢颜色：红色、赤色；喜欢方位：南方；喜欢季节：夏天；喜好数字：2、7等。
5、喜用神五行为土
喜欢颜色：黄色、灰色；喜欢方位：中原；喜欢季节：四季土；喜好数字：0、5等。
1、五行属木的人
凡是日柱天干属木的人，一定要分辨清楚其木势的盛衰，木重而水多，就是草木昌盛，应以适当的金来削木，若金太少，遇上面土也好。至于水太盛木就会水漂走，用神应取土为上面，其次再用火，土太重木就会变得衰弱，土太重木就会变得衰弱，应取木为上面，其次用水。火太多木就会被焚烧，应取水为上面，其次取金为用神。
2、五行属火的人
凡是日柱天干属火的人，一定人分辨清楚其火力是有余还是不足。火势炎热并且木多，为有余，应用水来缓济火，若水势衰弱，遇金也好。至于木多火势就炽烈，用神应控制为上面，其次取金为用神；土太多火会隐晦不显，应取木为上面，其次再用水。
3、五行属土的人
凡是日柱天干属土的人，一定要分辨清楚土质是厚是薄。土质凝重且水少，为厚，应该用木来疏土，若木太弱，遇到水也好。用神应选取水制火为上面，其次再用金，水太多，那么土会被冲走，金太多，土壤就会变衰弱，应取火为上面，其次再用木。
4、五行属金的人
凡是日柱天干属金的人，一定要分辨清楚金质是钢是弱，金多且土厚，为钢，应该用火来修炼金，如火太衰弱，遇到木也好。土太多，那么金就会被埋没，用神应取木为上面，其次再用水；水太多金就会沉潜于不中，这种情况应选取水为上面。其次用金。
5、五行属水的人
凡是日柱天干属水的人，一定要分清楚水势的大小。水颇多且金又重，为水大，应该用土来防御与控制水，至于金太多，那么水就会变混浊，用神应取火为上面，其次再用木。火太炎热，那么水就会被烤干，应取水为上面，其次再取金为用。木太多，那么水就会隐缩不畅，应选金为上面，其次再取金为用神。
八字日干平衡原则、八字全局阴阳均平原则、干支生与助原则。全乎这三个原则的“用神”称为“平衡用神”、“调候用神”与“通关用神”。
1、平衡用神的取法
平衡用神：又称“生扶用神”，即对日主天干起相生、扶助效果的用神。
先计算四柱中干支的五行数值，如下面表所列，五行数值即是天干对月令的强度，旺、相乘以0，2加上面1，0，体、囚、死为1，0。日干与同类、生日干的人数值之总与，为“同类”之值。克日干、泄日干、受日干克的人数值之总与，为“异类”之值。“同类”之值大于“异类”之值为日主强；“同类”之值小于“异类”之值为日主弱。
2、调候用神的取法
古书很重视一个八字中寒热燥热的问题，其思想极可能来自传统中医的“人身小宇宙”、“天人合一”学理，将干支物质化，实际上是“阴阳法则”演化出来的某种，刚柔两爻相乘，兹生六子（卦），衍化出宇宙万象。故归根究底，寒热燥湿就是从水火阴阳衍生，水火阴阳的本质就是表示刚柔的乾坤。
1、四柱喜金
有利的方位是西方，不利东南；其人喜白色，不利红色，绿色，喜居住座西超东的房子，床的放置东西向，床头在西，名字加金字旁有利。
2、四柱喜水
有利的方位是北方，不利西南；其人喜黑色，不利红色，黄色，喜居住座北超南的房子，床的放置南北向，床头在北，名字加水字旁有利。
3、四柱喜木
有利的方位是东方，不利西南；其人喜绿色，不利白色，黄色，喜居住座东超西的房子，床的放置东西向，床头在东，名字加木字旁有利。
4、四柱喜火
有利的方位是南方，不利北方；其人喜红色，不利黑色，白色，喜居住座南超北的房子，床的放置南北向，床头在南，名字加火字旁有利。
5、四柱喜土
有利的方位是南方，不利北方；其人喜红色，黄色，不利绿色，白色，黑色，喜居住座南超北的房子，床的放置南北向，床头在南，名字加土字旁有利。
八字喜用神查询，一个人的生辰八字是先天不可改变的，如有些人的运势常常非常的背，象这种情况下，八字格局差，故可利用喜用神，来化解这些差的信息。
七杀也是女命之夫星，但因七杀其人豪放性格刚强，敢爱敢恨占有欲强，喜欢竞争等性格，易有争夫。
争感情情况出现，情况之下面会影响婚姻，八字重的女命怎么样？
1、七杀女命较野性
七杀格的女命，有某种天生的野性美，行为举止就像一个假小子，举手投足之间，散发着某种阳刚之美；有致命的性感魔力。
2、七杀女命敢爱敢恨，敢作敢为
故早恋是不可避免的。喜欢当花蝴蝶，但追求的男人虽多，自己欣赏的却没有几人。更喜欢我行我素，游走于情爱与欲望之间，对于感情拿得起，去的也快，常常不太在乎别人对于她们操守问题的怀疑与诘问，更喜欢众星捧月的感觉。
3、七杀女命内心很执着
不是说他们没有是非观念，实际上她们的内心很执着，知道什么是对是非，只是有时就是由着性子来。“正印女卖笑不卖身，七杀女则是卖身不卖笑”，不需要客套与山盟海誓，完全就是一个投错胎的男孩子的形象。对于这样命格的女孩，你可不要认为唾手可得，若你没有足够的实力的话，则最好敬而远之。
4、七杀女命具有叛逆野性
七杀与伤官皆是破坏之物，七杀具有叛逆野性的特点，而伤官则是欲望与反道德伦礼的象征。两者一旦出现在女命的八字，则个性乖张任性，加上面生理早熟，自我约束力差，以致随波逐流，贞节观念不强，不守道德，为了满足自身欲望，而出轨寻求激情，对家庭的稳定造成影响。
1、七杀坐夫妻宫又遇正官或七杀时
女命的八字，不喜七杀星坐入夫妻宫，他柱又遇正官或七杀时，主表面爱的是丈夫，内心想的却是情人。女命也忌七杀坐下面桃花或桃花之支为七杀，多主好色淫乱，或有婚变之忧。若七杀之支与他支形成三刑，也主夫妻感情不与谐，多有争吵。
2、八字中七杀女命感情不稳定
七杀对女命来说，多指关系不亲密的丈夫，或丈夫之外的情人，又表示感情的不专一，不稳定。故，命局中没有正官时，也可取七杀一位为夫星，由于七杀机智敏锐，且叛逆而带野性，气浊无情，多主变动而不安稳，对女命来说，生活丰富多彩，豪迈而带霸气，即使有印化杀或食神制杀，也难得清心安逸。故女命八字中以七杀一位为夫星者，这样由于年龄思想或风俗原所以能缓解七杀的波动。
3、七杀女命身有根气
而七杀一位，有正印引化，或食神制杀时，主所嫁配偶英明果断，乐观进取，事业优秀，博得社会地位或名声，多在商业生意获得发展。若没有食神制杀或正印化杀，则多表现急躁如雷，任性固执，独断独行，意气用事，婚姻难言吉利，多在演艺行业能获得发展，但私生活也极其开放，随遇而发。
女命八字，不得不提起七杀星，七杀在女命八字学的角度上面，表示自身桃花，也表示异性缘与配偶。在女命的八字学领域当中，那么则表示自己的欲望过多，最易产生朝三暮四、身在曹营心在汉的小心思。这类型的女命若日后结婚成家，会因欲望与要求实在太多，那么这个家庭的生活将会迎来许多冷暴力与头疼问题。家中必定易形成一场战争，让男人头疼不己，这类八字命格的女人要慎娶。
女命日坐七杀，女七杀多现多情，往往女命日坐七杀主夫君有权贵，或是性暴，组合差者则为夫君为小人或是黑社会类的，若日干身弱的话，女命日坐七杀则可能丈夫对其管制得非常严格或是易有家庭暴力，当然这个也不是绝对的，若女命日坐七杀但七杀偏又受到克制的话，主丈夫的能力得到发挥，还是会有权贵的。
七杀格女命并不是说没有真爱，而是对于男女关系看得很淡，故对于婚姻来说，很易发生出轨现象。
