1、礼镇的人把腊月二十七定为放水的日子所谓“放水”，就是洗澡而郑家则把放水时烧水和倒水的活儿分配给了天灶天灶从八岁起就开始承担这个义务，一做就是五年了；推荐阳宅十书葬书 正宗风水书有那些 现在的就很多，什么家居风水风水之道等， 古代明著也很多4杨公及弟子不辞劳苦，足迹遍布赣州和周边地区，如遇吉壤或图或记，留有大量的玄奥钳记，以待有缘有福之人。
2、这并不玄奥，就如每个人自小就学算术，到后来的几何，代数，但不是能学算术的人都能成为数字家，学过语文的不会都能成文学家，学过哲学的也不可能都能成哲学家一样 学习玄学，首先看你是什么目的，如果只是好奇，那么了解一下就足够了；不要乱埋，风水学比较玄奥，地势的不同方位的不同都会有不一样的说法，如果可以就请风水先生看阳宅地基，而不是自己道听途说的乱弄，弄不好会闯祸的；向口对着出水之处，如果山在水外和纱帽山的坟墓相对，多出文贵学习中因缘际会，获二位不同门派恩师地学真传，承学形峦理气风水学，皇家形气大玄空择日绝学姓名学真诀，自此尽窥风水地理之玄奥；风水是明理而务实的，没有那些所谓的吹嘘与玄奥，只要自己能明理掌握一卦，则自己就能找到身边的众多例证三再例如下 1后路绕颈跳楼之应 今年8月份，我在威远北面闲逛，友人指著一幢楼询问，看有何风水吉凶。
3、三合风水入门基础可以看看地理五诀，三元风水可以看看李居明的学习风水的第一本书罗盘可以买个综合盘；而今时代发展太快，越来越多的风水学者无视于基础知识，而去追求那些五花八门的所谓玄奥的知识，这种急于求成的心态，很难谈上对风水学的修养所以，风水学以四象为基础，而八卦理论就是进入风水殿堂的门槛 二八方与先天八卦的对应；地理人子须知地理人子须知一书，为徐善继徐善述两位兄弟所写，是一部具体阐述风水理论和风水应用的十分权威的名著自此书现世后，形峦家无不推荐，学习龙穴形峦者，没有不看此书的，此书全面详尽的将龙砂穴。
4、学习风水三步走第一步首先要精通命理，命理是风水中“理气”的关键所在，理气就是在固定的气场中，来龙清晰的情况下，通过理气，马上就知道她的去脉，她的灵魂，她的精神实质，她的未来发展第二_掌握八宅坐向峦头；除非你是真的反感风水文，不然这真的是一本不可多得的佳作宅，不仅是生活，更是一种境界阴宅阳宅，青乌堪舆，上仰观天象，下俯察地理，中参人和，把握天地变化之玄奥至理，预知福祸吉凶其中不仅有价值万金，常人梦。
5、愚意除了邵书，就没有什么书可以拿来做启蒙自学书了，邵书虽有大杂烩的味道，但总算用了自家语言，有串联和解读的功用易学这个领域中的古籍，本来就既凌乱又玄奥，啃起来很不过瘾只能像鸡觅食那样，依赖时间积分去；其后发觉有玄空学风水，屡有征验，故此便全心投入研究1875年，二十六岁的沈竹礽与姻亲胡伯安到无锡，拜访著名玄空风水大师章仲山之后人，可惜数月来，也未能探得其玄奥 沈氏后以重金要求借章仲山之宅断观看一晚二人遂花上一整夜，将；3一百二十分金就是把每一山分成五个格，每一格三度，这一层没有什么玄奥可言，就是在立向的时候，立向线一定要压在庚丙丁辛上就可以了在罗盘上庚丙分金是一组，丁辛分金是一组，在八宫廿四山临庚丙一组的有子。
6、阴宅阳宅，青乌堪舆，上仰观天象，下俯察地理，中参人和，把握天地变化之玄奥至理，预知福祸吉凶其中不仅有价值万金，常人梦寐以求的风水法器，另外还有可遇而不可求，神秘莫测，不可思议的风水格局寻龙点穴，一指江山，寅葬卯发，催官显贵。
