易经算命中太极两仪四象八卦之间存在着什么关系呢古人认为无极生太极太极生两仪两仪生四象四象生八卦八卦生六十四卦再定凶吉更详细的资讯尽在一下文章
易经中太极两仪四象八卦学说
什么是太极两仪四象
系辞传中说易有太极是生两仪两仪生四象四象生八卦八卦定吉凶吉凶生大业正确地理解这段话的内容对正确理解易经内容是很有益的故对这段话的含意也作如下探讨
一关于易有太极是生两仪唐代鸿儒孔颖达曰太极谓天地未分之前元气混而为一即是太初太一也列子曰太初者气之始也太始者形之始也太素者质之始也我们可以理解为太极就是一个事物的起点两仪是指每一事物都分为阴阳对立的两个方面而言
二关于两仪生四象两仪是指每一事物都分阴阳对立的两个方面那么阴仪和阳仪再各自分阴阳两个面就形成了四象四象名曰太阴太阳少阴少阳四象是对太极的细分
三关于四象生八卦将四象的每一象再分成阴阳两份就成八分那么从两仪到八分将其阴阳组合贯穿起来就正好是八个卦象这八个卦象的阴阳组合不同代表的吉凶也不同故曰八卦定吉凶
八卦可以指代万事万物也可以判断万事万物的吉凶既然运用八卦可以确定吉凶明了进退那么大业可成矣这就是八卦定吉凶吉凶生大业
何谓太极两仪四象
一何为太极
孔颖达疏太极谓天地未分之前元气混而为一即是太初太一也所谓太极即是阐明宇宙从无极而太极以至万物化生的过程太极即为天地未开混沌未分阴阳之前的状态太即大极指尽头极点物极则变变则化所以变化之源是太极
对太极的解释分为三大流派
a以邵雍为代表以数说太极指出太极一也不动生二神也以一分而为奇偶解释太极生两仪并认为在人则心为太极在天地则道为太极
b以朱熹为代表以理说太极极是道理之极至总天地万物之理便是太极朱子太极图说解太极者其理也易经本义系辞上太极乃天地万事万物之理的总和而在具体的事物中也有太极之理故曰人人有一太极物物有一太极朱子语类
c以张载一物而两体其大极之谓与为代表认为无有阴阳其合一则变化莫测其对立则相互推移以此说明太极乃天地万物运动变化的根源王夫之阐发张载的学说坚持以对立统一观说太极断言太极和两仪是体用关系非父子关系并认为太极为阴阳二气合一的实体此实体自身具有运动的本性和变化规律且寓于天地万物之中一切现象都是此阴阳统一体不同的表现形式发挥了以太和之气为世界本原的思想
二何为两仪
孔颖达疏不言天地而言两仪者指其物体下与四象金木水火相对故曰两仪谓两体容仪也
吕氏春秋大乐太一出太极太极出阴阳
关于两仪综合历代易学家的理论计有七说一说为阴阳一说为天地一说为奇偶一说为刚柔一说为玄黄一说为乾坤一说为春秋但通常是指阴阳
三何为四象
四象即为太阳太阴少阴少阳
从数学角度论四象为七九八六
从方位角度论四象为东南西北
从一年季节论四象为春夏秋冬
四象还有两种说法为
一说为金木水火
一说为阴阳刚柔
易经基础太极两仪四象八卦
太极我国古代哲学上指宇宙的本原为天地原始混沌之气易经系辞上易有太极是生两仪即是阐明太极从无极而太极以至万物化生的过程即为天地未开混沌未分阴阳之前的状态
两仪即为太极的阴阳二仪属于中国古代哲学范畴最早出自易经系辞上易有太极是生两仪
四象系辞又说两仪生四象四象生八卦四象属于我国传统文化范畴
四象的不同概念
易经中的四象
太阳少阴少阳太阴
乾坤谱中的四象
乾坤谱中有大四象和小四象
大四象纯干纯阳变干变阳变坤变阴纯坤纯阴
小四象太阳少阴少阳太阴
其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳以及表与里的两面而它们之间却既互相对立斗争又相互资生依存的关系这即是物质世界的一般律是众多事物的纲领和由来也是事物产生与毁灭的根由所在天地之道以阴阳二气造化万物天地日月雷电风雨四时于前午后以及雄雌刚柔动静显敛万事万物莫不分阴阳人生之理以阴阳二气长养百骸经络骨肉腹背五脏六腑乃至七损八益一身之内莫不合阴阳之理这一理论建立至今凡两三千年仍在为人们描述万象太有至的意思极有极限之义就是至于极限无有相匹之意既包括了至极之理也包括了至大至小的时空极限放之则弥六合卷之退藏于心可以大于任意量而不能超越圆周和空间也可以小于任意量而不等于零或无以上是太极二字的含义太极图是研究易经学原理的一张重要的图象它包含了天地万物的共通规律在内所以有人说它是宇宙的模式是科学的灯塔
但太极图由于阴阳两面方位的移动和变换而又出现了不同的图象先天八卦图坤震离兑居左坤为母离再索而得女兑三索而得女三卦皆阴只震一索而得男为阳故太极图左面用黑色表示属阴黑中白点表示阴中有阳干巽坎艮居右干为父坎再索而得男艮三索而得男三卦比阳只巽一索而得女为阴故太极图右而用白色表示属阳白中黑点表示阳中有阴本后天八卦图而绘制的太极图则恰与先天八卦图的太极图方向相反太极元气含三为一为什么呢从太极图可以得出结论太极图这个圆圈就是代表的一代表的宇宙代表的无极太极是有限之天无极是无限之天太极是有无极是无太极是三无极是一图象的黑白二色代表阴阳两方天地两部黑白两方的的界限就是划分天地阴阳界的人部白中黑点表示阳中有阴黑方白点表示阴中有阳道生一就是无极生太极一生二就是太极生两仪二生三就是阴阳交感化合三生万物就是太极含三为一因万物由阴阳而化生故万物各具一太极也就是说太极不仅包含了阴阳两个方面还包含了划分阴阳的界线和标准在内若分而言之每卦有三爻也是代表天地人三才这也是含三为一之象又天有阴阳地有阴阳人亦有阴阳天之阴阳加上划界标准构成了含三为一的太极之象地之阴阳加划界中点构成含三为一的太极之象人部阴阳如男女雌雄亦各有它的划界标准所以万物也各有一太极也都是按照含三为一的规律而存在的宇宙有无限大所以称为太极但是宇宙又是有形的即有实质的内容按易学的观点有形的东西来自于无形所以无极而太极太极这个实体是健运不息的即宇宙在运动动则产生阳气动到一定程度变出现相对静止静则产生阴气如此一动一静阴阳之气互为其根运转于无穷自然界也是如此阴阳寒暑四时的生长化收藏即万物的生长规律无不包含阴阳五行就人部阴阳而言干道成男坤道成女阴阳交合则化生万物万物按此规律生生不已故变化无穷这些内容提出了立天之道立地之道立人之道三纲领也就是三才之道所谓六爻之动三极之道也人与自然之间存在着互动的关系人与天地相参与日月相应一体之盈虚消息皆通于天地应于物类先贤从用兵和较技中认识到一条真理天下有常胜之道日柔上善若水柔可以克刚避实以击虚持后而处先
八卦我国古代的一套有象征意义的符号用一代表阳用代表阴用三个这样的符号组成八种形式叫做八卦每一卦形代表一定的事物干代表天坤代表地坎代表水离代表火震代表雷艮代表山巽代表风兑代表沼泽八卦互相搭配又得到六十四卦用来象征各种自然现象和人事现象在易经里有详细的论述八卦相传是伏羲所造后来用来占卜
八卦符号解析
干干三连坤坤六断震震仰盂艮艮覆碗
离离中虚坎坎中满兑兑上缺巽巽下断
一八卦歌诀
干三连坤六断震仰盂艮覆碗离中虚坎中满兑上缺巽下断
二八卦代数
干一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八
三八卦方位
干西北坎北艮东北震东
巽东南离南坤西南兑西
四八卦所属
干兑金震巽木坤艮土离火坎水
五八卦生克
干兑金生坎水坎水生震巽木震巽木生离火离火生坤艮土坤艮土生干兑金
干兑金克震巽木震巽木克坤艮土坤艮土克坎水坎水克离火离火克干兑金
六八卦旺衰
干兑旺于秋衰于冬震巽旺于春衰于夏
坤艮旺于四季衰于秋离旺于夏衰于四季
坎旺于冬衰于春四季是指每个季节的后一个月
七八卦所对应的五行
金干兑干为天兑为泽
木震巽震为雷巽为风
土坤艮坤为地艮为山
水坎坎为水
火离离为火
五行相生金水木火土
五行相克金木土水火
八卦的卦是一个会意字从圭从卜圭指土圭开始以泥作成土柱测日影卜测度之意立八圭测日影即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录这就形成八卦的图象八卦的最基本的单位是爻多是记述日影变化的专门符号爻有阴阳两类阳爻表示阳光阴爻表示月光每卦又有三爻代表天地人三才三才的天部包括整个天体运行和气象变化这些星象之学古称天文地部指观测日影来计算年周期的方法用地之理了解生长化收藏的全过程
八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦大概起始于5千多年前其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质后世道教将伏羲供奉为神后天八卦出自周文王其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同其含义不变直至孔子创立儒家将周文王的易经收录为儒家经典也就是儒家教科书汉朝时道家更由易经中的阴阳八卦五行等创出了无数的术数易经中用的八种基本图形亦称八卦用和符号组成名称是
干qin干为天卦像上干下干纯阳卦
乾卦阳刚刚健自强不息干六爻皆盈滴故肥园圆满亭通成功重大但刚多易折含欠安之像人物表示为上级领导当官的执法者有钱而富贵者司机
坤kn坤为地卦像上坤下坤纯阴卦
坤卦明柔地道贤生厚载万物运行不息而前进无疆有顺畅之像坤六爻皆虚断有破裂之像明暗陷害静止测出行不走行人不归人物表示小人由天大地小而取
震zhn震为雷卦像上震下震八纯卦
震卦重雷交叠相与往来震而动起出震动震惊鸣叫惊惕再三思考好动建功立业声名大振森林树林八纯卦吉顺而有波折肝旺易怒惊恐肝病抽筋伤脾胃
巽xn巽为风卦像上巽下巽八纯卦
巽卦柔而又柔前风往而后风复兴相随不息柔和如春风随风而顺巽顺顺从进入而下伏重巽申令气功双床双桌相并连作生意可获三倍之利头发稀少草木丛生活跃坐不住静不下来测事比和吉肝胆疾病坐骨神经痛股部疼痛风湿中风脾胃欠佳
坎kn坎为水卦像重坎八纯卦
坎卦为二坎相重阳陷阴中险陷之意险上加险重重险难天险地险险阳失道渊深不测水道弯曲人生历程曲折坎坷绝颠聪明心诚行有功比和卦谋事顺畅可成但内中有波折肾泌尿系统疾病血病妇科病视力差心脏病
离l离为火卦像重离八纯卦
离卦离明两重光明绚丽火性炎上依附团结离散离开分离凡八纯卦互为依托帮助但又具同性相斥之性虽比和但内有冲突谋事可成却有周折目疾心脏疾病高血压肺虚症艮gn艮为山卦像上艮下艮八纯卦
艮卦山外有山山相连不动静止停止克制沉稳稳定止其所欲重担两桌两床相连上下铺位床上桌下测外出不能出行行人不归癌症青春痘痧菲子肿瘤疮块脾胃病肾病结石症
兑du兑为泽卦像上兑下兑八纯卦
兑卦喜悦可见快乐照临人口若悬河善言喜说高兴沼泽地洞穴废穴败壁破宅坑洼地纵横沟渠测事如意悦心口疾气管疾病肺疾麻脸肝胆疾症股疼血光灾作手术
象征天地雷风水火山泽八种自然现象以推测自然和社会的变化认为阴阳两种势力的相互作用是产生万物的根源干坤两卦则在八卦中占有特别重要的地位
太极和八卦组合成了太极八卦图它又为以后的道教所利用道家认为太极八卦意为神通广大镇慑邪恶
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