公元1233年，蒙古大汗窝阔台对金国的残余势力进行了最后的进攻。所向无敌的蒙古大军在三峰山大败金军35万，横扫整个河南。与此同时，蒙古大军在河南地区大肆杀戮，成千上万的百姓沦为蒙古贵族的奴隶，可谓惨不忍睹。
在这次大规模进攻以前，中原本是中国最富庶的地区。但经此劫难之后，中原在没有恢复往日的繁华，从此一蹶不振。公元1234年，南宋曾试图收复河南地区，却发现该地完全变成了“千里无鸡鸣，白骨露於野”的无人区。最终，宋军因粮草不济而被蒙古人击溃。
对于这场人间惨剧，史书曾多有记载，但关羽当时普通人的命运，却鲜有记载。2002 年11 月30 日，元代刘氏祖宗大碑出土于荥阳市贾峪镇白草岗村刘坟洼。而在这座石碑上，记录了刘氏一族在蒙古入侵中的苦难经历，读之令人鼻酸。
首先，这座碑文提到，刘氏一族本是郑州荥阳人：
“夫刘氏初祖者，郑州荥阳人也。”
在金朝时，刘氏的祖辈皆为良民，可谓是“刚毅正直”，“内严外明”，“不生贪利之心，常有济人之愿”。然而，刘氏一族的安定生活并没有持续多久。1232年，壬辰年间，蒙古大军侵入河南，凶悍的铁骑肆虐于中原，造成了惨重的杀伤。为了满足蒙古贵族对于奴隶的贪欲，大量百姓沦为俘虏，最终成为男女蒙古贵族的所有物。对此，刘氏祖宗大碑是这样记载的：
大金壬辰兵革，谓其诸亲曰: 桑田变海，万民离散，未知陵谷迁变后，能得几人/全家存焉。身不由己，哀痛感伤。遂随大朝兵马北渡黄河，前到元州寓居。诣於/大朝戊戌，挈家老幼……
简单翻译来就是，在金国壬辰年，大朝（蒙古）攻占河南，导致良田变为丘墟、万民离散，平民百姓可谓百无存一。而剩下的，都随蒙古北渡黄河，成为蒙古贵族的奴隶。而刘氏一族，包括老幼，都被掠夺至元州（今天北京通州附近），距离故乡已有千里之遥。
根据史书记载，这次大范围的、“鼻梁为奴”的行为，被称为“大括民”。《元史·太宗纪》卷二还有如下记载:
太宗(窝阔台) 五年(1233 年) 癸巳“秋八月， (窝阔台) 猎于兀必思地。以阿同葛等充宣差勘事官，括中州户，得户七十三万余”。
而且这还不算，《元史·太宗纪》还记载：
太宗( 窝阔台) 八年(1236 年) “夏六月，复括中州户口，得续户110 余万”。
窝阔台前后两次在中原“括民”，共有183万户良民被俘虏。他们大多被分配给蒙古太后、皇子、公主、驸马做奴隶，、充兵源，身份低下，生活的悲惨可想而知。
根据墓碑记载，刘氏一族在元州整整生活了65年，当初的少年刘源等在戊戌年(1269 年），元成宗铁穆耳大德二年，与同姓同乡人一起从元州回到故乡荥阳白操岗老家，此时刘源应是七八十岁的老人了。当年北徙抛下的老、弱、伤、残的亲人都早已去世，有的尸骨尚未埋葬。
对于古人来说，远离祖坟、客死他乡是最不幸之事。为了将惨死亲人的魂魄召回故乡，刘源才会张罗一年，召集族人重立祖坟，并提议在坟茔中立碑纪念。而这座祖坟的碑文，以平实的语言控诉了蒙古贵族对中原百姓的屠杀与奴役。直到今天，当笔者阅读此段文字，都感到愤慨不已。正如碑文中所说：孝思哀瘛，哭恸比怜，顾后无比，瞻前绝伦。
正所谓：父之仇弗与共戴天，兄弟之仇不反兵，交游之仇不同国。蒙古大军在河南倒行逆施，中原百姓绝不会忘记这个仇恨。
公元1344年，河南爆发洪水，治水民工“正巧”挖到一个独眼石人，正好应了“莫道石人一只眼，挑动黄河天下反”的语言。就这样，中原百姓皆揭竿而起，史称红巾军起义。
1357年，红巾军攻占了旧宋朝都城——开封，并宣布宋朝已然复兴。随后，红巾军以中原为根本，发动了一场史无前例的北伐。三路红巾军以摧枯拉朽之势，横扫大半个中国。除此以外，他们还杀入大漠和高丽，焚烧了元朝的上都。正所谓“虎贲三千，直抵幽燕之地；龙飞九五，重开大宋之天”，曾经作威作福的蒙古贵族，如今也尝到了血与火的滋味。
红巾军起义失败后，朱元璋接过了他们的义旗。1368年，加冕为大明皇帝的朱元璋，向蒙古贵族的老巢——大都发动最后的进攻。最终，盘踞中原和幽燕地区一百多年的蒙古贵族，终于被赶回了大漠老家。就这样，朱元璋为中原百姓报了父祖之仇，真不愧是拯救中华的大英雄。
