宅经，而被尊为风水宗师六壬阴阳经，而被尊为六壬祖师金锁流珠引太上赤文洞神三篆注而成为道学经典名著，并成为唐代道家名人明代杨维贞指出“古今知天文历数者，应首推李淳风”舒绰 隋东阳；“玄学”也叫“形而上学”原指对老子庄子和周易的研究和解说产生于魏晋时代现在玄学的内涵被扩充，包括了传统术数占卜算命风水择日姓名学等等，这些皆源于道家和阴阳家的学说，是中国传统文化；风水先生是迷信，人不认识真神，就会寻找另外的寄托，就会迷信“中国人自古不信上帝的说法纯属是谬论，博大精深的中华文化实际上与基督教信仰是相通的至于形形色色的中国民间宗教所拜的神不过是人手所造的偶像，只有基督；晋代郭璞，自古风水堪舆之学公认的祖师爷 郭璞，字景纯，河东闻喜今山西省人既是文学家和训诘学家，又是道学术数大师和游仙诗的祖师太平广记卷13记载他“周识博物，有出世之道，鉴天文地理，龟书龙图艾象谶；风水学说不属于中国的道教文化，因为他们完全是两个概念，风水学说是属于玄学跟一些周易之类的有关，但是大部分玄学高人都是宗教人士，而且多为道士我们所说的风水包括的文化范围非常的广，常见的有住宅风水家居风水等等，它；大年三十，各地有名气的寺庙都被人们围得水泄不通，许多人为了上一注头香有钱的出钱，没钱的提早来排队为什么人们特别是有钱人，特别地相信风水玄学首先，当人们不知道某些事情为何发生因而也无法控制这些事情的发生时，人们；张三爷生性豁达，与金算盘的关系又非比寻常，对他没什么可隐瞒的，就直言说“其实为师我也是一派道学心肠，只不过从不肯讲道学但说实话，你这师弟阴阳眼孙国辅，确实不适合做摸金校尉，十六字阴阳风水秘术是我毕生心血所在，当天毁去一半。
在历朝历代风水学说都视为国学，由于流派众多，不得真诀，基本失去了原来的杨公正统风水由于误解天玉经，自立门派，欺骗国家，忽悠百姓，造成严重迷信学说国家是英明的，扫除一切迷信活动是必然的，科学进步的步伐不能有伴；道学包含易学风水学捉鬼妖法术玄学武学道德修养和修仙集一身的宗教，肯定道士可以和尚原是印度传来的，没有那种本事的；形势派风水大家及其经典著作大致如下 郭璞pú公元276年公元324年，字景纯，河东闻喜县人今山西省闻喜县，东晋著名学者，既是文学家和训诂学家，又是道学术数大师和游仙诗的祖师历任宣城丹阳参军著作佐郎，晋元帝时迁尚书郎；郭璞，是东晋着名学者，既是文学家和训诂学家，又是道学术数大师和游仙诗的祖师在学术渊源上，郭璞除家传易学外，还承袭了道教的术数学，是两晋时代最着名的方术士，传说擅长预卜先知，和诸多奇异的方术郭璞，是中国古代。
古城阆中的建筑风格体现了我国古代的居住风水观，棋盘式的古城格局，融南北风格于一体的建筑群，形成“半珠式”“品”字型“多”字型等风格迥异的建筑群体，是中国古代建城选址“天人合一”完备的典型范例最佳旅行时间；坊间许多从事符法预测或者风水堪舆的人士，未曾经受道教皈依，不懂道教经典，也不会道教科仪，却自称道士者也很多这类人只能算是对某学业专攻的术士，和道士是不沾边的现在网络及现实中有很多此类专攻术士或对道教经典有少许；1玄关可以促使进入房子的气转向，外气从凶方直入的，玄关可以改其为吉方进入房中2玄关可以防止旺气外泄从风水角度看，从大门所进进财气和旺气应尽可能让在屋内回旋，为住宅充分利用后再慢慢流出屋外若大门与阳。
据以前的风水书籍中记载，卧床太靠近窗户，容易导致“红 从楼房风水学的角度讲，什么样的住房风水是比较好的？ 即道生一，一生二，二生三，三生万物东方哲学，住房风水学，阴阳学，玄学，道学，佛学，都都出于此！人作为生物，就要有；最直接的办法就是灵魂安葬，叩住死者八字 书写生辰八字，加上死者生前衣物，加上死者遗像，制一草人，安葬最贵重的安葬是用金或银制具金银雕像叩入八字安葬。
