需要寻找这个地方就是寻龙，亦叫风水宝地，但得有秘诀寻龙，第一步，先观太祖山，是否廉贞作祖，独霸一方然后再看少祖山父母山，看龙出身和剥换，行走，是否重重开帐，穿田过峡，再看入首，两沙交会是否有情，龙；龙的过峡 峡者，乃是两山跌断之处又见有起伏相续而成过脉之处两山相夹交接，从间经过，叫做过峡峡为龙脉将落脉前之转折剥换，是跸驻之束气，而束气是准备落脉结穴以收敛龙气之用，龙脉之相续必以过峡束气。
需要寻找这个地方就是寻龙，亦叫风水宝地，但得有秘诀 寻龙，第一步，先观太祖山，是否廉贞作祖，独霸一方然后再看少祖山父母山，看龙出身和剥换，行走，是否重重开帐，穿田过峡，再看入首，两沙交会是否有情，龙是否阴阳，化气结穴，这；用罗盘入确定首龙方法如下 无论是阴宅还是阳宅选址，要先确定峦头形势，然后用罗盘来测量龙水砂的方位，再龙穴砂水相配来立向来龙的形状以蜿蜒崎岖为吉，有开帐过峡，最后起穴星结穴，龙脉需与砂水相配在堪舆中。
生死龙脉识别真，死花蠢直如筒生曲曲前进化龙身，分支孤峦瓜牙根龙凤成配分合龙，无规则凹龙带东山脉配合龙已停，过土具渡水龙形前身配备局龙现，过峡要知龙聚气爪牙向后龙前进，左右信龙千万里龙虎相配灵气；大龙脉多是大山地势耸起，自太祖山急行几十里，顿起祖宗山好龙多自三吉六秀出脉过峡，出脉处形必峰腰鹤膝，洒落龙峡不见必龙泉水界断，绕少祖龙形之背后曰水绕玄武，悠悠流入龙局，龙峡祖宗山跌断，距少祖龙形山体，约500米。
龙脉过峡处穿定来龙方法
1、风水术借用了民间有关龙的观念，称蜿蜒曲折的山为龙脉，或称山龙称源远流长的江河为水龙龙，又有乾龙支龙，真龙假龙，病龙死龙，来龙去龙，直龙横龙，飞龙潜龙之别古之风水，以龙山为吉地，以山的气脉集结处为龙穴。
2、25的钢筋，不知道墙长，建议有可能多加两道挑梁，二层采用空心砖墙，多放窗减重，基础适当放大一点就行地梁，圈梁，如果用12米钢筋就得39根，地梁用国标18的，圈梁用14的空梁得11根12米长钢筋，用14或者16粗的，扒举筋的。
3、古人能认识到龙脉的起伏变化对脉气能量的大小有影响，确实是很伟大啊！ 三因为古人认为“龙脉穿帐过峡决定着龙的生死，如果过峡不成功则龙脉就不是真龙了，只有过峡成功的龙脉才是真龙”，所以古人从各个角度论述龙脉的穿帐过峡客观事实是。
4、回答？ 一寻龙脉 龙就是山脉 ，山脉何以龙名 因其形象仿佛也，真龙忽起忽伏忽隐忽现忽大忽小山脉亦然 ，远则绵延千里 ，近则数十里或数里 寻龙先寻祖与宗 ，再分少祖少宗 ，最后至父母去穴近者所关祸福亦。
5、龙的生气从龙的祖山一路剥换而来，到了山水交会之所结穴，就好象是一颗枝繁叶茂的瓜果蔓开花结果祖山是根，龙脉是干，枝叶是护从侍卫，过峡是节，果柄是束气，穴位就是果实瓜果是瓜藤生气之所结，穴位是龙之生气凝聚的孔窍根深。
6、阴宅风水名词解释 三什么叫龙的过峡 其实是比喻的手法，要理解龙过峡首先要明白龙和峡在风水中的意义 科学能不能解释风水 张涛坚信未来的科学能够解释这个东西的，只是现在没有大张旗鼓地去做，也没有一种氛围去做海外的风水忙于市场化。
7、祖山是根，龙脉是干，枝叶是护从侍卫，过峡是节，果柄是束气，穴位就是果实瓜果是瓜藤生气之所结，穴位是龙之生气凝聚的孔窍根深枝繁叶茂的瓜蔓才能结出好果，真穴也只有真龙才可能结出 古人有云“点高三尺出宰相，点低三。
8、过峡，是堪舆风水的名词，是寻龙的重要过程，所谓“过峡”，就是龙的束气处，亦叫束咽，也就是两山的连接处过峡吉凶，是否成功，是辨别龙的真伪的重要佐证，这就是为什么古人反复论述过峡重要的原因学风水者必须学会辨别。
龙脉过峡处有河流流过
在两山峰之间，应存在一个山坳地段，站在少远点的地方，视觉可看到那里有隐隐微隆起的一线，就象一根长虫在爬动，连接两山之间，那就是风水学中所指的“龙过峡”那有隐隐微隆起就象一根长虫在爬动的一线，如果两边。
过峡就是凹下去的龙脉，或者指有河流从上面穿过。
