形象派是风水学中很难琢磨的一门学问，它的研究方法是通过观察山的外形，把山的形状走势生动地看做某种动物或某种物体，就是将其具体化，然后根据其形象的不同来推测吉凶，例如将某个山的形状看做一只狮子，或者一头犀牛有关形象的名称。
1峦头派峦头表示自然界的山川形势，自然地理的峦头包括龙砂山龙是指远处伸展而来的山脉砂，是指穴场四周三百六十度范围之内的山丘山，是指穴场外远处的山峰2形象派形象实际上是风水中一门高深的学问。
风水学派别一形势派形势派也叫形派，相地时讲求形势形法峦体等，主要活动范围在江西二理气派理气派也叫理派，相地时注重理气方位卦义宗庙等，主要活动 一形势派 形势派也叫形派，相地时讲求形。
形势派实地求是不拘一格，以山用山以水用水理气派以九宫八卦，五行生克制化，以格套格邓公说的好不管黑猫还是白猫，抓着老鼠就是好猫本人感觉形完胜理铁弹子云“立穴之法总要看穴内真土如何，只可。
峦头派峦头表示自然界的山川形势，包括龙砂山龙，是指远处伸展而来的山脉砂，是指穴场四周的山丘山，是指穴场外远处的山峰形象派形象实际上是风水中一门高深的学问，因为它把山的形势生动地看做某一物体。
中国风水学流派繁多，但在“天人合人”“乘生气”这基本理念上是共同的，区别主要在“乘”的技术方法上，有的偏重于以“形”为法，称“形法”派，即“形势”派有的偏重于以“理”为法，称“理法派”，即“理气”派即使在技术。
中国风水学派系1杨派风水杨派风水又称峦头派形势派，是以杨筠松曾文遄廖禹赖文俊四公理论经验为基础，历经各代发扬光大流传而成的风水门派杨派风水讲龙砂水向穴五字，所谓觅龙。
玄空是典型的理气派，但在具体运用上还是强调理气与形势结合，是一种很成熟的学问玄空风水要点有三一是排龙立穴，二是飞星布盘，三是收山出煞3八宅派又称八宅周书阳宅派八宅明镜，八宅风水由唐代天文学家僧一行所创，以。
风水学是一门博大精深的学问，是玄学中较为复杂的了门派分类主要有两大派，细分又可以分为17个门派，具体如下主要有形式派理气派 一形势派1峦头派 2形象派 3形法派 二理气派1。
风水学派别繁多，在社会上应用最广泛的有八宅派，杨公风水，形势派，命理派，过路阴阳，玄空飞星学等本人从事风水研究二十余年，对上述各派风水均有一定研究，但经大量的风水实践证明，玄空飞星学的应验率最高，最得用。
风水流派有一百多种，就不一一列举了但是这么多的流派，可以归入两大类，一类是以空间摆放为主要参照物的，称之为“形势宗”，比较有代表性的如“金锁玉关过路阴阳”门派一类是时间序列为主要参照物的，称之为“理。
风水学六大派系之一杨派风水 杨派风水又称峦头派形势派，是以杨筠松曾文遄廖禹赖文俊四公理论经验为基础，历经各代发扬光大流传而成的风水门派杨派风水讲“龙砂水向穴”五字，所谓觅龙察砂观水。
但由于风水学门派繁多，有用和无用驳杂其中，学习者一定要去伪存真，去粗取精，不要走入风水学的误区 风水大师排名 中国风水文化中心在赣州，赣州是形势派和理气派风水的产地，而赣州风水文化中心在三僚 三僚，与其为代表的赣南形势。
形势派在风水学中的作用主要是属于寻龙点穴看地势这一类型的，而理气派的作用主要是属于付星八卦这类型，可意思说两派有些相辅相成的意思，如果结合在一起，效果是十分好的，而分开来使用的话也是各有各的建树所以要说。
本人在上百处遗址中的结论认为那里大多数有风水理气罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活生产条件欠缺，风水理气罗盘。
中国风水术在长期的历史发展进程中，形成了诸多的流派，各个流派的理论术语操作技术等各个方面都有不同的特点，看待和剖析风水的角度各不相同长期以来，堪舆流派被划分为峦头形势派和理气派两个大的派系，两个流派下统诸多小流派在。
