堪舆文化又称风水文化，是一种传承有序的传统民俗现象，是人们在长期实践中积淀下来的对居住环境进行地理选址布局的一种实用国术，是汉族传统文化重要的组成部分，已成为全球学术界关注的焦点古代的风水堪舆学有很大的。
今天我们就来了解下杨公风水学，看看它的存在有什么意义 杨公风水理论，主要体现人与自然和平相处的思想在堪舆学理论上力主峦头形势为上，强调因地制宜因龙择穴杨公风水理论著作撼龙经疑龙经青囊。
在江西的山川中，就隐藏了一个神秘的小村庄，它因为历代传承堪舆学而闻名于世，在古代曾经出过24位皇家国师，参与设计勘定过明十三陵，紫禁城，明长城等杰作它就是位于江西赣州的三僚村如果你来到这个村庄，你一眼就会发。
广袤的中华热土虽有改朝换代兴衰交替，但始终能维持大一统传承，其中就包含有华夏先祖们悟透天地玄机的人类大智慧，通过堪舆学的表现形式，把华夏文明和自强不息的精神渗透到了炎黄子孙们的血脉之中的因素古代的风水师能够为帝王的陵寝。
只有这样才能让真正的堪舆传承者可以走的更好更远 风水是把双刃剑，可以行恶，也可以行善，可以助恶，也可以救人，风水祖师爷杨公筠松，人称“杨救贫”与其徒子徒孙等先贤们都为我们风水从业者树立了道德典范作为一个专业风水师要恪守。
杨公风水术承继了晋代郭璞“乘生气”的堪舆学精髓，强调龙水向三者的有机结合，在理气方面注重龙气和堂气的配合，以七十二龙乘龙气为核心，乘龙气者为吉，乘旺盛的龙气者为大吉，不能乘龙气者为凶，破坏龙气者为大凶。
学习堪舆的方法要走理论和实践相结合的路子，这是学好堪舆学，并不断提高自己堪舆理论水平和操作技术水平的唯一正确道路最好的途径无疑是跟师，但要找到一个水平高，实践经验丰富的师傅也是个难事，要有缘分才行自古以来，真正的高明地。
许少锋峰擅长运用国学易学的哲学理论，和中医五行相生相克的原理，吸取古今堪舆学之精华，深入浅出，在命理预测，奇门遁甲，梅花易数，六爻占卜，纳甲筮法等灵活运用在实际生活与工作中，总结出了一套独具特色的易玄堪舆。
