1、因为古人的观念大体是左主吉，右主凶即在正常的社会政治生活中，以左为上为尊，以右为下为卑，君子贵左，吉事尚左而在丧事军事等所谓凶事活动中，则以右为上为尊，以左为下为卑，用兵贵右，凶事尚右这；风水站在现在科学时代里也是可以被理解的，因为研究过风水的人都会发现其中的奥妙，它并不是空穴来风，胡说八道的学问风水是高深的学问，它是集物理 地理 化学 天文为一身的学问举个最简单的例子来说，就是地球磁场；如上所说，风水和人们的生活息息相关，关乎人们的身心健康，因此和医学更是脱离不了关系因此，只有将道教和中医等相结合的风水才是真正的风水 风水学，汉民族传统五术之一相术中的相地之术，本为相地之术；以自己站在门向前看，左手为左，右手为右，衙门安狮左边必为雄的，右边为母。
2、白虎掌管秋季，为白色主事四方，万物成熟，收割果实之意自古凶丧之事以右手为尊，因此，风水中白虎方不宜过高，应以地平为宜，或是青龙高于白虎为吉#160 #160 #160 #160 俗话说宁愿青龙高一丈，不让；古人尚右，以右为尊，“左迁”即表示贬官至于在交际场合，其座次则以左为尊因为古人坐北朝南，则左为东，右为西，故座次上以左为尊史记·魏公子列传载，信陵君为迎接夷门侯生，大办酒宴会宾客并从；座位的含义如下左高右低当两人一同并排就座时，通常以右为上座，以左为下座这是因为中餐上菜时多以顺时针为上菜方向，居右者因此比居左者优先受到照顾中座为尊三人一同就餐时，居中坐者在位次上要高于在其两；在中国古代，左尊或右尊并不是一成不变的在不同的时期时代和不同的领域场合，存在著不同的规定先秦至西汉，总体以右为尊其中先秦及秦朝侧重于尊左，西汉更侧重于尊右东汉至唐宋，我国逐渐形成了以左为尊的；风水是当然是可信的郭璞葬经中所说“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”，即与地脉地形有关的“生气”大自然的磁场会对人体产生明显的正负影响，这些能量也随着环境不断改变。
3、左右的礼仪制度，左右的概念等等，都是尊左的体现史记卫子夫列传中记载，在古代，左边被视为最高的位置，左边空着等人这就叫 quot空留待人quot，意思是尊重上述劝告与古代的阴阳和图腾崇拜有关古人认为，天日；风水并非迷信风水实际上是研究和调整环境中的气场磁场氛围气流以及声音光线等等很多方面对人的影响的一门学问，打个比方，就像咱们人与人之间相处，有的人一身正气，平和中正个性爽朗善良，这样的人咱们都喜欢和他；此外，一些人也会根据风水学的原理来调整家中的气场，以达到改善家庭成员关系的目的虽然现代社会中风水学已经被视为一种迷信信仰，但是在某些文化和地区，人们仍然会把风水作为重要的参考因素来选择和调整家庭和婚姻当然；风水之说，真的可信吗？当然可信，因为风水具有客观实在性风水之说，真的可信吗？风水属于人体外环境，与人体内环境风水互为因果风水之说，真的可信吗？风水也叫堪舆，堪，天道舆，地道也道，是中华民族为认识自然为己；以右为尊，ldquo左迁rdquo即表示贬官至于在交际场合，其座次则以左为尊因为古人坐北朝南，则左为东，右为西，故座次上以左为尊史记middot魏公子列传载，信陵君为迎接夷门侯生，大办酒宴会宾客。
4、其他与会人员座位可以姓氏笔画或单位名称笔画为序，按照左高右低横排法前高后低竖排法由中央向左右两边交错扩展左右排列法的方式排列三引领位次 国际惯例中位次礼仪讲究以右为尊，秘书应加以注意在；首先，房子在小区中左青龙右白虎位置风水比较好，中国风水讲究前朱雀后玄武左青龙右白虎，就是说前面要底，最好有水，后面要高最好有火，左边要高最好有木，右边要底最好有金圣淘沙占全了前面是海属水，后边是山属火。
