1、杨公风水术承继了晋代郭璞“乘生气”的堪舆学精髓，强调龙水向三者的有机结合，在理气方面注重龙气和堂气的配合，以七十二龙乘龙气为核心，乘龙气者为吉，乘旺盛的龙气者为大吉，不能乘龙气者为凶，破坏龙气者为大凶。
2、杨公指的是杨筠松一代堪舆宗师杨筠松，因其用地理风水术行于世，使贫者致富，所以世人称其为“救贫”先生，后人由此也称其为“杨救贫”，更被易学界尊称为“杨公”公元854年，年方二十岁时登科第入仕为士唐僖宗时。
3、杨筠松生于唐太和八年公元834年，卒于唐天佑三年公元906年辞海中收有杨筠松条曰杨筠松窦州今广东信宜县人，字叔茂，精堪舆水风术僖宗朝，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事黄巢犯阙，断发人昆仑。
4、杨公在堪舆学理论上力主峦头形势，强调因地制宜因龙择穴，着有撼龙经疑龙经青囊奥语天玉经玉尺经等著作传世杨公在兴国县梅窖乡三僚村定居期间，在为当地民众堪定阴阳宅址，为人排忧。
5、赣南四大堪舆祖师 风水形派四大祖师杨救贫曾文辿赖布衣廖金精 四大堪舆祖师 杨筠松 名益，字叔茂，号筠松，后人也称为“杨救贫”窦州人生于唐文宗太和八年公元834年，死于唐光化三年公元900年杨筠。
6、1杨筠松 杨筠松名益，字叔茂，号筠松，后人也称为“杨救贫”窦州人生于唐文宗太和八年公元834年，死于唐光化三年公元900年杨筠松为唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事，为唐朝著名地理风水学家。
7、杨筠松，名益，字叔茂，号筠松，为唐朝着名地理风水学家，曾担任唐僖宗朝国师因为其用地理风水术行于世，多使贫者致富，所以世人称其为“救贫”先生，后人由此也称其为“杨救贫”杨筠松作品颇丰，共计有疑龙经。
8、详解如下杨公风水，大多人看来，认为其形峦为重，理气几乎都是玄空的天下其实不然，杨公形理兼重，形峦好，大局则好形峦好，再理气之，就好上加好今天道先生给朋友们分享“形理”的秘诀和杨公造作的七大步骤。
9、“山上龙神不下水，水里龙神不上山”是杨公风水的天机妙诀“绝地诀”“贫单绝”“城门诀”“玉辇经”“门楼经”等之理论，是杨公水法阴阳造化之玄机中火星水法杨公水法的“挨星”理论是指三元九运星气的旺衰得失以“排山。
10、杨公，字筠松，号救贫另有称号叔茂经考，杨公生于公元834年，卒于公元904年杨公潜心二十余年，研究发展实践并重，传授堪舆秘术杨公救贫扶弱，德艺双全，故能流芳千古也被尊为中国风水宗师江西通志。
11、所谓“杨公忌”，也就是“杨公忌日”，又称为“杨公十三忌”，世传为唐代风水宗师杨筠松所制订传说杨公一生用所学堪舆之术救助了不少善良有德的贫苦人，恶人要挟他点地堪舆，他却总是不从，期间有些政客和歹人恼他不为。
12、一“救贫先生”杨筠松制煞卢王当皇帝野心 杨筠松名益，字叔茂，号筠松，后人也称为“杨救贫”为唐朝着名地理风水学家名益，别号亦玄，世称“救贫先生”幼习诗书，一览无遗，十七岁登科及第，官拜金紫光禄大夫。
13、杨公忌的解释旧俗迷信以农历正月十三日始，以后每月提前两天为百事禁忌日相传其说始于 宋 堪舆 术士 杨救贫 ，因称该日为 杨公忌 协记辨方书·辨讹“ 世俗 多畏 杨公 忌，通书亦多载之，谓其日 不宜。
14、杨公忌出生可以破解杨公忌出生可以采用五行通关阴阳相济之法破解杨公是杨筠松，中国四大堪舆明师之一，生于唐文宗太和八年公元834年，卒于唐光化三年公元900年杨公忌出生破解的方法可以开光阴阳五行护身符随身携。
15、三阳水法秘诀 廖均卿公，明朝国师，钦天监灵名博士，为明朱棣皇帝堪舆十三皇陵第一陵其仙风道骨，呼山山响喝水水止，地仙之传奇，有史可验其风水术直追杨公，近代无人能及廖公真传秘本，年久未得窥视今有缘在。
16、真风水 益风说 这 是 益 风 说， 第216篇 风 水 原 创 前 言 2018年秋，益风开启了艰辛的 追寻杨公 之路，考察了 卢光稠父母墓何氏宗祠牛落窝倒插金钗斗牛形飞蛾形黄蛇下坪管氏宗祠。
