即实在，又便于掌握和以上观点吻合，风水正面解读和以上观点相背，风水反面诠释现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建而成，只能按这种构思理念评估。
杨公风水有峦头理气两部分，相互为体用关系，峦头指的是山体形式和形态，理气指的是方位和方向可以先了解峦头知识，也就是识别山体的种类和龙砂建议看看撼龙经。
”是的，换在以前的年代，风水祖辈们确实是这样的，但现在时代不同了，三僚杨公风水需要让更多风水爱好者知道，所以我们通过整理风水古书和开办风水研修班的方式，让更多人加入学习三僚正宗杨公风水的队伍中来，一起传播出去。
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五择吉方面江公择吉秘诀象吉通书时宪通书等宋韶光的书是不值一看的钟义明的书相应全面一点，但唯对沈氏玄空的理论描述得清楚一些对其他流派理论的描述还是个夹生饭对赣南杨公风水术钟则还没。
杨公风水书全套1 疑龙经全书分三篇，介绍如何根据山水地势寻找龙脉，上篇论干中寻枝，以关局水口为主，中篇论寻龙到头，看面背朝迎之法，下篇论结穴形势撼龙经此书属堪舆一脉，乃是风水地形脉络方面的。
我在余永海老师的学习班参加过学习，余老师教的杨公三元元风水，主要从“形恋十大元卦阴阳交媾理论风水理气六大忌法四大化解法气运旺衰布局法杨公秘传内堂操作法阴阳两宅布来去水方法等，以及如果配合日课的运用技巧等”讲课。
杨公三元地理风水第一章概述世面上流传的风水种类一玄空风水目前占40%学习沈氏玄空二八宅风水三河洛翻卦风水三元风水四三合风水五玄空大卦风水64卦风水，三元九运六大玄空风。
杨公风水以龙穴为体，以砂水为用四周之山峰叫砂，以尖秀方圆而有情抱穴为吉，粗顽崩破倾斜似各种凶器或者反背是为凶杨公风水认为水乃龙脉之精血，有水斯有生气，真龙必有左右两水伴随，无水则无生气可言，无。
杨公风水原则，先是峦头寻龙点穴，寻龙过程中要结合认金龙，察血脉，起天心配雌雄定山向，最后才是紫白挨星取运，以明作用时机挨星之所以“最为贵”，是因为它能预测一坟一宅，发于何时，败于何时的真正天机。
后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段所著地理辩证是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典 风水宝地标准 首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有。
详解如下杨公风水，大多人看来，认为其形峦为重，理气几乎都是玄空的天下其实不然，杨公形理兼重，形峦好，大局则好形峦好，再理气之，就好上加好今天道先生给朋友们分享“形理”的秘诀和杨公造作的七大步骤。
具体内容如下第一杨派风水的全部操作过程，先是龙经的峦头寻龙点穴，寻龙过程中要结合认金龙察血脉，起天心配雌雄定山向，最后才是挨星取运，以明作用时机所以，原看大局，重视峦头，只有真龙才有真穴，只有。
帮人做风水已经二十多年了，最早的时候用八宅法，后来用自称是杨公正宗的三合水法，再后来听说三元玄空吃香，又花重金去学习三元玄空风水直到前年接触正宗杨公风水古法后，才感叹地说“过去做了那么多风水，有做好给人。
“其实风水术发展到今天不仅是初学的易友对风水术不知道学些什么，就是大部分的风水师也是不清楚的风水术伪术泛滥古已有之自90年代以来各种风水培训班疯狂招生，学员无一不是上当受骗的，到现在风水界几乎没有多少人再相信。
金羊收癸甲之灵，斗牛纳丁庚之气，乙丙交而趋于戌，辛壬会而聚于辰。
