自古人们就选择在仲春时的清明节去祭扫先人的坟墓，这除了郊游踏青的理由外，也与古代堪舆术有关管子·形势解说“春者，阳气始上，故万物生”气息交换旺盛，是亡人与活人“心灵感应”最活跃的时候生者去阴宅看看，也是阴阳平衡的。
古代“风水术”首推“地理五诀”，就是龙穴砂水向相应的活动是“觅龙察砂观水点穴立向”龙就是山的脉络，土是龙的肉石是龙的骨草木是龙的毛发寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉，审气脉别。
其父亲吴克诚曾师从宋代著名易学家华山道人陈图南即陈抟学习易经和堪舆之术，受其影响，吴景鸾自幼对风水训练有素精研有验庆历一年公元 1041 年，宋仁宗下昭选拔阴阳家，本郡学官推举吴景鸾入京入试果然受到宋仁宗赏识，被授。
回答 风水术中称阳宅大门前面或阴宅前方的范围，是地气聚合的处所案山内为大明堂，或称外明堂，龙虎心里是中明堂，穴前为小明堂，或称内明堂古明堂以洁净宽广藏风聚气为佳相地就是要选好明堂然后点穴，达到趋吉避凶之目的。
天元龙 二十四山中的子午卯酉，乾坤艮巽八山向称为天元龙人元龙 二十四山中的乙辛丁癸，寅申巳亥八山向称为人元龙地元龙 二十四山中的辰戌丑未，甲庚丙壬八山向称为地元。
按照风水师的分析认为中国的大龙脉正在西进和东出的状态中，西进方向的是黄河流域，华山地区是大龙喝水和出口处东进方向的是长江流域，黄山地区是大龙喝水和出口处这两个区域以后会形成中国新的大龙脉中国龙脉的始祖。
中国古代医学家们根据四象划分人体阴阳之气，并以此与人的生理特点和外表形态来解析人的个性类型风水，为五术之一的相术中的相地之术，即临场校察地理的方法，叫地相，古代称勘舆术，目的是用来选择宫殿村落选址墓地。
