对于婚姻的看法， 道教主要指正一道，下同是不反对结婚成家的，这与阴阳理论有很大关系 我们通过对道教阴阳平衡理论的解读就不难看出道教对婚姻是持肯定态度的 被道教界视为养生权威的彭祖，则从人的生理与心理本能出发，认为“男不。
”也就是说如果人住在肮脏不通风的风水环境里，很容易就会导致自己气质被改变，所以变得不受异性欢迎，难以结婚太多镜子 一般来说，家中的孩子如果想要结婚的话，家中的风水最好就是要阳气比较多的而如果自己家的风水阴气。
堪舆术是关系顾客一家生死存亡和富贵荣贱之术，每一个习堪舆术的人都要从这个高度来重视这个问题 学习堪舆难的原因，主要是堪舆书籍浩如烟海，如果要把全部堪舆书籍看完，怕没有二，三十年以上的工夫是读不完的宋元明清时期，由于堪舆。
不结婚住别人家里对风水是几乎没有影响的但是不结婚，如果在别人家同床肯定会给主家带来晦气的，俗话说，宁可借屋停丧，不可借屋成双说的就是这个道理。
你女儿35岁还没结婚，我觉得也不一定是自己家里风水不好，现在应该说整个大环境都会有这种情况出现，这种人还挺多的，首先你要给你女儿开导，如果你真的怀疑你家里风水不好，那么你可以请人到家里看一下，比如说在桃花位。
生卒年不详，只知生于宋徽宗年间，原名赖风冈，字文俊，处州旴江今江西省定南县凤山冈人，因自号布衣子而被称为赖布衣，也有号为太素先知山人，中国著名堪舆学家，与杨救贫曾文辿廖禹被尊称为赣南四大堪舆。
堪舆学，即风水学，传统五术之一相术中的相地之术，即临场校察地理的方法，是用来选择宫殿村落选址墓地建设等方法及原则原意是选择合适的地方的一门学问风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住。
1堪舆堪为天道，舆为隧道风水一开始就与天文历法地舆结下了不解之缘，仰观天文，俯察地舆，这是风水术的两大特征2相地是指观察地舆形势3青乌得名于汉代相地家青乌子，又称青乌先生4青囊得。
1风水好不好和家里一个50岁大姑不嫁人没有任何关系不管什么原因，家里一个50岁大姑不嫁人总是别人特别是亲属为之操心的事50岁还没嫁人，心里一定有孤独感，这时候作为晚辈的你更应该主动去关心她，让她得到一些来自。
6蔡元定，字季通，学者称西山先生，福建建阳人，为蔡发蔡神兴之子，南宋著名理学家堪舆学家，所作发微论极受后世推崇7邹宽，字仲容，江西德兴人与同乡傅伯通同师廖金精，得其真传，为相州汪伯彦卜地葬亲时，曾借堪舆之。
结婚照不能放在床的右方，堪舆学中称右称为quot白虎位quot，放在此方会对婚姻造成不利结婚照宜放于床的左方即quot青龙位quot，可使二人的婚姻运获得加持，幸福圆满2客厅为上选 客厅是家居中接待客人的主要场所，一般主人的。
象人员的健康办事的不利家畜的喂养都会有很大的坏处但如果在岳父家拜了堂，也就是叫入了其祖宗的序列，就成了自家人了，就没有问题的了既然在那里拜了堂你们也就有夫妻房的了。
如果是以结婚为目的无防，但不能同一个房间睡风水这完全是个人的想法。
7 孔闻星1620~约1705，明代堪舆学家僧人又名为如玉彻莹，孔子第六十二代孙圣裔浙江宁波四明山人原籍山东幼而颖悟，随母舅丈华金公传授地理诸书，日诵青乌万言，以风水术扶危济世擅书法儒学，其礼佛之余精通相宅。
这个没什么影响，要有影响高层建筑就没人买了家庭和睦就是最好的风水，所以都说家和万事兴。
搬家没结婚的女婿当然可以帮办了，搬家没有什么风水怕没结婚的女婿班，在风水上没有什么说法，也就是帮拿东西呗。
以前的时候是有这个说法的，不是说弟弟没结婚不可以在女方家有性生活，是说一直不可以在女方家过性生活，以前的老人们还说不可以茌一个房间住呢。
