所谓人道就是指人体 内环境风水，属于风水学中能起到主导作用的风水这就是环境风水学作者张睿认为的，传统的风水只能划分到堪舆学范畴的依据只有研究天道地道与人道关系的风水学，才是货真价实的风水学风水的；只有研究天道地道与人道关系的风水学，才是货真价实的风水学风水是不是迷信风水的理论依据是什么是否具有科学性人体生物节律学指出，人属于以气血物质为基础，父母的遗传基因为模式，环境为其变异条件的在遗传；选择楼房时，结合家人具体五行属性来选择，适宜即为好通常上来讲，高层住宅除811层的楼层以外，从地理位置情况来分析，不同的属性要选择不同的楼层，一家子可以相对综合一下，择优居住，对堪舆和运势都好由此可见房子；环境堪舆师国家不承认所谓的环境堪舆师，实质上就是人们常说的风水大师，风水之类是封建迷信的有关说法，没有科学依据，不可信所以环境堪舆师，国家是不承认的；堪舆术，即相地术，俗称风水术，它是一门历史悠久的玄术属于占相阳宅生人住宅和阴宅死者墓葬的地形环境结构坐向以测断吉凶休咎的方术堪舆术是对宅地或墓地的地脉山形水流及坐向的统称术家认为。
中国风水的最大命题是天地人合一因此，风水在长期实践中，总结出一套有关天地人的具体操作方法，所谓天运，即宇宙气场宇宙星空天体运转的周期变化特性按照天体时空演变，中国风水学将天运概括为“三元九运说”所谓地运；风水并没有科学依据我们都知道，目前人类的科技发展已经日新月异，我们终于也总结出了一套探索自然，揭开未知的客观规律现代科学运用现代科学的武器，让人类变得无往不利可以说，一百年内人类取得的进步，比之前数千年。
比如百度百科说，“风水是中华民族历史悠久的一门玄术，也称青乌术青囊术，较为学术性的说法叫作堪舆”“何谓风水，从古至今给风水下定义者不计其数，可历史上给风水最早下定义的为晋代的郭璞，在其名著葬书中有；所谓风水，说得学术一点，风水就是自然界的力量，是宇宙的大磁场能量风就是元气和场能，水就是流动和变化风水本为相地之术，即临场校察地理的方法，古称堪舆术，说得通俗一点，风水就是人与自然之间的关系，将人居住。
古代的堪舆学风水把人类的居住环境与人类一生的命运联系在一起，包括天象人生八字水象财路仕途地质结构住宅之间庙宇建筑结构等等总而言之，那些都是迷信，被风水先生搬来作为掐算依据同时，古代人类；堪舆即风水堪，天道舆，地道中国传统文化之一史记将堪舆家与五行家并行，本有仰观天象，俯察地理之意，后世以之专称看风水的人曰“堪舆家”，故堪舆在中国民间亦称之为风水然或有称“堪舆”不只看风水。
能长期流传的客观实际和哲学的理论从实践和认识两个方面都说明，中国传统风水学可能有其科学依据和应用价值那么科学依据究竟是什么呢不管前人是否探索过这个问题，还是有人做过探索而不愿或不敢发乎于文章并公诸于众；风水五行八卦等都是古人为了解释一些不能解释的现象或者东西而创造出来的理论，很多都是经验之谈，如果还没有一探究竟就全盘否定，那么有些草率，其实风水八卦还是有一定科学依据的，是古人不知道，但是符合自然规律变化；八字风水，是科学的，怎么这样讲呢1八字指的是一个人的出生时空，在这个宇宙之中降临的时间，时间能反映一个人的部分信息，所以您们会发现，八字能反映一个人的50% 70%的信息，真的2风水指的是一个人的。
“风水”，是中华民族历史悠久的一门玄术古代的“风水”理论十分复杂，现代人很难看懂，所以通常被归之于“迷信”，干脆不去管它了但是，古人一般都相信“风水”，葬坟要请堪舆大师看“风水”，这都是次要的啦，更；风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，叫地相中国古代称堪舆术，目的是用来选择宫殿村落选址墓地建设等方法及原则原意是选择合适的地方的一门学问风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是；风就是元气和场能，水就是流动和变化风水本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相古称堪舆术，它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，达到quot天人合一quot的境界是再平常。
