益福堂认为，真正的中国古代风水学应该 是一种古代人类繁衍生息，治国安民等社会活动所形成的生存知识， 是一种研究大自然对人类作用的精深学问， 是一种中国传统的优秀文化， 是一种趋吉避凶的术数， 是一种流传了几千年的民俗活动， 是。
根据益福堂的理解，理气不是风水学的全部，理气虽是风水学中一种非常重要的必须掌握的学说，但却不是最关键最核心的学说这就是古哲今贤瘅精竭力创研千门百派理气都无法破解所有风水奥秘的原因 六定位 风水 阴阳宅的位置选择和方向。
人们所以说风水是迷信，就是因为他们认为用罗盘测下方向，说点吉凶就是风水学的全部，就是风水大师了这显然对风水学是不公正的 根据益福堂的理解，理气不是风水学的全部，理气虽是风水学中一种非常重要的必须掌握的学说，但却不是最。
~在香港 台湾地区 风水 跟周易预测作为一种文化保存下来 是合法的，是正当职业，甚至说从地位上讲，要高于其他一般的事业，没有所谓封建迷信之说~至于说准确度，在这里暂不评述~总之港台地区的人民对风水 周易算命是。
自古以来风水改变命运的事例也比比皆是但是要找到一个真本事的风水师来调整，并非易事而且前提是人家也不会把“真本事”写在脸上，更不会像外面那些神棍一样什么都摆在明面上我初次接触益福堂益风说的时候，是“。
从专业一点的角度，益福堂在此谈谈自己的看法，不一定正确，仅供参考 一做大事之前要抱慎初的心预先看风水 风水分阴风水阳风水两种 阴风水指安葬祖先尸骨的坟墓，阳风水指阳人居住的房宅 风水有作用，是因为地球中的空气山体。
风水，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿住宅村落墓地的选址。
红砂日是每一季的一月，七月，十月四个孟月的鸡日二月，五月，八月，十一月四个仲月的蛇日三月，六月，九月，十二月四个季月的牛日称为红沙日，不能造房，嫁聚，出行之类的红沙日犯的是起屋犯红沙百日火烧家。
这就会引出一个风水上颇为重要的两个问题1赌王是辛酉年，无论午山或丁山，都和赌王的年命相克，是为坐山克仙命2今年庚子年，在益福堂通书所列的年三煞，在南方丙午丁三个方位坐午山或丁山都是犯。
古代风水师主要有望气闻气等方法以测定空气质量，品水养鱼等方法以测定水的质量，捏土尝土等方法以测定土的质量雪心赋云草繁木茂，水深土厚，就是根据目测定风水土的质量的方法之一益福堂的实证生气十法一文中就有此类方法介绍在。
益福堂说风水里干龙辩云千里为大龙，数百里做州邑此话不假 韶州北有大庚山脉数百里绵延不绝，如龙爪四延故自隋唐以前即为州邑更早舜帝即临韶石山，可惜记载不详 至公元470年，大明朝时任韶州知府为陈大伦，该人颇懂风水。
风水学核心思想是天人合一，人与自然的和谐以天地为观察了解 风水法器 对象，以人为依归，以人为服务目的，是实实在在的人本主义学问益福堂认为，真正的中国古代风水学应该是一种古代人类繁衍生息，治国安民等社会活动所。
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回答中国风水学的九大弊端从风水学形成起，中国人就很多人对他情有独钟，梦寐以求，时至今日，仍把风水学当成国宝，捧若神明但同时也有不少人嗤之以鼻，深恶痛绝，欲置之死地而后快风水学是中国古人研究人类赖以生存发展。
所以现代人必须承认，风水学对中华民族的繁衍发展做出了不可磨灭不容诋毁的贡献风水学的核心思想是天人合一，人与自然的和谐以天地为观察了解对象，以人为依归，以人为服务目的是实实在在的人本主义学问益福堂也认为。
这是不正确的说法凡山川走势必定有迹可循不然地师如何找地？龟地可称为地穴，所以气脉洒落平阳时必有化生有化生当有星体可考，怎能说从下而上？就算从下而上，必然不是龟穴什麼都说是龟穴，都说从下而上，那。
