龙的生气从龙的祖山一路剥换而来，到了山水交会之所结穴，就好象是一颗枝繁叶茂的瓜果蔓开花结果祖山是根，龙脉是干，枝叶是护从侍卫，过峡是节，果柄是束气，穴位就是果实瓜果是瓜藤生气之所结，穴位是龙之生气；刘伯温风水秘诀顺口溜 明朝开国之初，朱元璋手下可谓是能人辈出，文有李善长刘伯温宋濂，武有徐达常遇春李文忠傅友德而在这些人中，又以刘伯温的名声最响，留下来的传奇故事最多，刘伯温风水秘诀顺口溜也是广为流传 而且在民间；什么是风水风水也叫堪舆，堪，天道舆，地道也道，是中华民族为认识自然为己所用的一个名词，意思是万事万物的运行轨道或轨迹，也可以说是事物变化运动的场所六柱风水发明人刘玉珍老师在自己40多年的实践，并总结了；是入首处吧大凡来龙结穴前，都有束气，就好像人的咽喉，也是出脉之处，通俗的讲就是穴位前父山和穴星之间有一处很细的脉壮山脊，其作用就是能更好的聚集收拢龙气到穴位之处；祖山是根，龙脉是干，枝叶是护从侍卫，过峡是节，果柄是束气，穴位就是果实瓜果是瓜藤生气之所结，穴位是龙之生气凝聚的孔窍根深枝繁叶茂的瓜蔓才能结出好果，真穴也只有真龙才可能结出故经云“根核若真穴不假”。
风水这个名称，具有形象风水的特征因为风水的一般模式就是藏风聚气山环水抱对这个模式的两个关键词予以抽象，就是风水形象风水固然重要，但上升到科学风水的境界，才是我们的终极目标为此，我们有必要对风水或者风；体形和风水也是有着异曲同工之处，风水中所谓的祖山也就相当于额头辞楼下殿相当于颧骨中心出脉也就相当于脖子开帐起伏是两肩与双手，龙砂虎穴相当于乳部，束气过峡就是腰部 穴星也就是腹部了，跟人体的结构十分。
风水和气场是两样东西，风水，又称青乌术青囊术，是中华民族历史悠久的一门玄术，风是元气和场能，水就是流动和变化，创始人是道家女神九天玄女 风水的核心思想是人与大自然的和谐，达到“天人合一”气场是对人散发。
千里来龙，在快结穴时，先束气过峡，忽然耸起山体，准备结穴，此段山龙形势叫做“入首”风水家未论千里来龙，先看到头融结的形势，即论龙之入 首情形入首形势有两种分类法，一分为三格，即“尽龙直入”“横龙侧；实用方便舒服安全卫生美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握和以上观点吻合，风水正面解和以上观点相背，风水反面诠释现代小区成套的房户是按种理念构思修建，就只能按这种构思理念评估什么是最好的风水；什么是龙入首呢千里来龙，在快结穴时，先束气过峡，忽然耸起山体，准备结穴，此段从父母山出脉到穴星山入脉这段束气距离就是龙入首来龙入首，是指龙脉融气入穴的形势与防方位风水学用于垣局中观察察山脉到头终止之；生气指的是当元旺星，指山星和向星当旺的位置这就得需要实地勘察以后才能推算出来，并不是楼下说的什么八种情况那样的话风水就简单了生气位每运20年，每年每月每日每时都在相对的循环变化，所以才有风水轮流转的说。
风水百问之九峦头派有什么特点？ 峦头派为杨筠松所传所以也有人称之为杨派是以杨筠松曾文遄廖禹赖文俊四位风水大师的理论经验为基础，历经各代发扬光大流传而成的风水门派它的核心理论是讲“龙砂水向穴”五字；我个人建议最好不要就不要想着没什么，因为分钟数器都挤断输气什么意思就是也挤压的意思。
风水本是一本难念的书，信则有，不信则无，事情不顺大多因为心态问题引起，别太迷信，你所说的竖 气十个人有十个说法。
