1、见多识广阅历丰富，是好风水师应该具备的世事洞明皆学问，风水行业并不是独立于世外的，风水最终是要对人产生影响的，所以风水也要与综合考虑社会因素 4不要太迷信港台的风水师 不少年轻的朋友，对风水传承不太了解只是看到港。
2、著名风水大师许联斌李居明麦玲玲宋韶光他们当中相对来说许联斌老师的风水最靠谱，也是我见过最真实的一位真风水传承人。
3、因为他算出了风水宝地，选择葬在了河边，因此被称为水葬第一人。
4、风水最初只为皇家上层人士服务，加之当时政治环境的左右及风水师本身思想的影响，在传承过程中，不断分化且多有故弄玄虚言不尽意，甚至故意反传假传等现象，导致风水业界门派林立“大师”众多，都说自己才得到了真传。
5、按照“气场堪舆学”里面记载，风水师堪舆风水，法不空出，师不顺路所以风水师堪舆风水必须收费，主家必须给红包，这是风水传承的规矩，而且在各种术数中风水的收费是最高的，这种规矩既然已经沿袭千年，其中自有天理在焉依。
6、只有这样才能让真正的堪舆传承者可以走的更好更远 风水是把双刃剑，可以行恶，也可以行善，可以助恶，也可以救人，风水祖师爷杨公筠松，人称“杨救贫”与其徒子徒孙等先贤们都为我们风水从业者树立了道德典范作为一个专业风水师要恪守。
7、所以风水师堪舆风水必须收费，主家必须给红包，这是风水传承的规矩，而且在各种术数中风水的收费是最高的，这种规矩既然已经沿袭千年，其中自有天理在焉依据宇宙能量平衡之法则，风水师点穴选址及布局规划，均属逆天机，夺造化。
8、这个行业确实很挣钱，但真正有传承的风水师，挣钱有道，并非什么钱都可以去挣的且在传承规矩中，所挣之钱，十分之五会用于慈善扶贫救弱，积阴德化解天谴之煞十分之二会用于回馈供养师尊，及助门派静修研易者，及云游。
9、杨公风水，是形峦理气造葬择吉兼备，并有机结合在一起的一门完整风水术，内乘生气，外纳旺气是杨公风水术的基本原则在形峦上讲究形势情方位的配合，讲究山水的雌雄配合，认为孤阳不长，孤阴不生，强调龙水阴阳交媾。
10、当然可以学了，其实学风水一是传承，二是天赋，现在是信息化的时代了，不是以前连个打铁的，缝纫也要传人的，靠几本书是根本学不了什么的，无非就是理论的东西，但是理论是理论，实践是实践，就像经济学教授一样，理论讲。
11、要上知天文下知地理，中知人情世故，会聊前尘往事及家长里短说白了想当风水先生得肚子里有“墨水”。
12、3 谁能介绍一下杨公风水创始人杨筠松这个人 杨公风水创始人杨筠松，号救贫，所以也叫杨救贫风水，由于杨公弟子受当年“筠松宝照真秘诀，父子虽亲不肯说”影响，传承十分隐秘，杨救贫的经书青囊奥语。
13、现在风水师可以说到处都有，风水书刊也满天飞，但是要聘请到一位真正有水平的风水师并非是一件容易的事一是因为国家并没有对风水师的资质给予认可，像医生律师那样颁发执业证书二是因为普通人对风水学并不了解，对风水。
14、根据风水宗师的传承脉络，可以如此推断，丘延翰才是东南地区风水之祖师，而名盛一时的杨筠松实为其徒，而丘延翰之师乃同乡晋代郭璞，鉴于此，可以说丘延翰是中国历史上第二代风水祖师，第二代易学堪舆学的伟大传承者当今。
15、除了收入高，这里学风水的人数量也很多，如今已经不止三僚村的本地人学习风水，有许多外地人也慕名而来，虚心求教，或是打算让风水学成为自己的一门挣钱手段，或是内心真正带着对风水文化的崇拜到今天，三僚村中的风水师。
