1、择吉日的较好通书如下1增补万全玉匣记本书是“中国古代命书经典”系列之一虽说属于对原文的注译，但是因为多是天干地支的排列，译的内容不多，主要是注释2崇正辟谬本书是五行经典名著，详细易理必备，欲。
2、择日是中华民族的传统文化之一，它是一种根据日月时空气象等多种要素测算吉祥日或者凶日的一门学问玄空大卦择日是其中一种流派，它是以八卦五行十神星宿天干地支等理论为基础的一种准确度很高的命理学玄空大卦择日。
3、因此，结婚的日子是大好日子，不得稀里糊涂进行，应该择日进行郑博士认为朋友们至少需要遵循以下结婚风水原则1选择润年润月为宜因为会有好兆头如果当年没有“润月”“润年”，也不必强求注意，“润年” 有公历与农历之分。
4、风水算命 风水命相测算，即是按玄空风水之九星命相制定，可以测算你的风水命风水学之九星与命运，乃是以人出生年份为基点，推算出其九宫星位，并依其来观察其人的运势所谓“九星”，是指“一白”“二黑”“三碧。
5、传统风水几个流派分别注重不同的方法，型论，讲究八卦二十四山，用罗盘测定做山向水，测定吉凶八宅法，根据户主年命符合东四宅或者西四宅定吉凶，使阴阳五行平衡九宫飞星，根据住宅九宫，结合流年飞星同户主星运测定，有一定技巧和玄学理论基础。
6、站在你家的前门，然后向外看看看是否有任何大的建筑物或是碍物对着你，并且产生风水学中所指的暗箭煞分别站在你家的后门及各个主要的窗户，然后向外看观察内容同第一步风水学，在中国民间关于风水的一种学说风水是一。
7、当然也因罕见的地理因数而有极少部分之例外，其中牵涉阴宅之高深风水原理阳宅风水只关系一户人之兴衰 阴宅风水以去世亲人埋葬地点为目标的风水选择，选择要领包括山脉走向来龙水流向穴位埋棺深浅等，而且均需要严格择日以配合先。
8、历史上，划分风水流派有一个重大的误区将风水流派分成形势派和理气派两大类，这是错误的，是不符合实际的没有任何实际意义而且容易将人引入歧途 实际上，无论是哪个流派，只要不是骗人的伪风水术，都坚持形势是风水之体，理气是。
9、风水流派玄空学派将九星运行的时间称为“三元九运”今年是下元八运2003年－－2023年三元是上元中元下元每一元里分三个小运，三三归九，就是九运每一运是20年，每一元60年，三元九运共180年上元是一。
10、“玄空”解析 玄空学是所有风水流派中最玄秘最深奥也最灵验的派别，它不但能改善命运，使人朝贫夕富富贵康宁，且还能用以推城镇之兴替国家之兴衰怪不得被世人尊称为“救贫先生”的唐朝国师杨筠松会有“秘密在玄空。
11、各风水流派对财位的理解各不相同，但都认为不宜和厕所，仓库等凶位相邻，更不可直冲大门楼梯口，而河洛风水流派非常重视天体9大行星对河洛的影响，八卦九宫把巨门星飞临之处定为财位，对于坐北向南的坎宅把东北位视为财位十办公会议。
12、学习风水三步走第一步首先要精通命理，命理是风水中“理气”的关键所在，理气就是在固定的气场中，来龙清晰的情况下，通过理气，马上就知道她的去脉，她的灵魂，她的精神实质，她的未来发展第二_掌握八宅坐向峦头。
13、诸如择日学，以及玄空风水，很好的应用时间与空间的完美结合，使之符合个人生命场的相对平衡状态，环境有场能，此之谓“天地是一个大天地，人身是一个小天地”人身亦有生命场，两种场能相互作用便产生了所谓的风水学，此便是“天人合一”的。
14、秦汉时期，出现了以相宅看风水为业的堪舆家，史记·日者传记汉武帝请诸术士择日事时，堪舆家已侧身术士之列至东汉初班固汉书·艺文志第十，始见载堪舆术专著，有谓#39堪舆金匮十四卷#39等等但现在所能见到的最早的风水书。
15、风水分为四大局，那都有哪四大局要素呢四大局分别为申子辰水局其中生在申旺在子墓在辰 寅午戌火局其中生在寅旺在午墓在戌 已酉丑金局其中生在已旺在酉墓在丑 亥卯未木局其中生在亥旺在卯墓在未 在。
16、古代的风水书虽然理论讲的比较透彻，是深入研究风水的必读书，但风水术古今方法变化更替比较大，如无一定基础，反倒造成无所适从形法是风水术的重要内容，任何流派都极其重视但比较遗憾的是现今形法讲的好的书难得一见，至少我还没见到。
17、也有不能像科学一样讲清晰的问题宗教方面却在借助道教和佛教，而不知道易经中存在的宗教能知道“周易”与天文关系的人都很少，风水流派中存在一些借助天文寻找地里的知识，法术散存于民俗中，更是讲不清楚而被称为迷信。
