在被问及“老城为啥不淹水”时，老人们都说，赣州是座“浮城”，而且是乌龟形，龟首在城南，龟尾在城北，所以不管江水怎样涨，赣州城都能跟着浮起来受古代城市风水学文化的影响，因主要线路走向形似古篆体“福寿”二字。
而影响中国历史最大的风水流派，是唐末风水大师杨筠松创立的，叫形势派风水，俗称杨公风水杨公风水发源地，就是在江西省赣州市兴国县梅窖镇三僚村 由杨筠松和弟子曾文辿以及后来的廖瑀，在三僚村开宗立派，发枝散叶；三僚风水文化景区为国家AAAA级旅游景区三僚风水文化景区位于江西省兴国县梅窖镇境内，处在兴国宁都于都三县边界，距县城64公里，距赣州黄金机场和井冈山机场分别是150公里，距京九铁路兴国火车站67公里，景区邻近319国道；据江西省赣州市文物局局长，博物馆馆长韩振飞在第二届中国赣州杨仙岭杨筠松风水文化与旅游开发国际学术研讨会论文汇编中试论赣州城的风水一文中称“唐未天下大乱，群雄并起，赣南宁都客家人卢光稠率众起义，占据了赣州城，卢光稠为。
我劝你别来学，有功的师傅，不会收太多徒弟的搞培训的都是三流风水师干的有水平的师傅，最多收几个徒弟，不会搞什么培训班的一带就十几号人，像个学前班一样；字解玄，号指迷，著名预测师，占卜师，择日师，命名师，风水师自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易相学八字占卜日学姓名学风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易经；江西省兴国县梅窖镇三僚村中国堪舆文化村，位于江西省赣州市兴国县东南64公里公里的梅窖镇境内，是兴国宁都于都三县的交界处现在全村人口约4600余人，三僚村因其独树一帜的风水文化，被海内外易学界誉为“中国风水；一“救贫先生”杨筠松制煞卢王当皇帝野心 杨筠松名益，字叔茂，号筠松，后人也称为“杨救贫”为唐朝着名地理风水学家名益，别号亦玄，世称“救贫先生”幼习诗书，一览无遗，十七岁登科及第，官拜金紫光禄大夫；赣州这个地方天高皇帝远，安宁少战乱，所以风水这根独苗就活下来了叫杨公风水杨公风水是影响中国一千多年历史的风水，影响力之深，传播范围之广，世无其二，成为中国主流风水学说并形成以赣州三僚为中心的，赣派；江西赣州风水师，藏龙卧虎，高人无数风水界有言，世界风水文化在中国，中国风水文化在赣州高人有没有章贡区，不得而知了；风水好赣州市政府选址也是古人按照以形取胜风水原则来规划选址风水最重环境的选择，而风水的理想环境主要由山和水构成，其中尤以水为生气之源，强调建筑与周围环境的和谐郑重声明回答内容仅供参考，请勿盲目迷信。
自唐末，风水祖师杨筠松，因避黄巢之乱，逃到赣州三僚地区，创立了中国影响力最大的风水流派形成了以兴国三僚为中心的，赣派风水文化圈自创立就引领着风水的潮流，可以说当代人讲风水，都不会超出杨公风水的范畴了不过；赣州是古代中国风水文化中心，赣州三僚被誉为中国风水文化第一村，这里有极其悠久的风水文化，理论基础深厚，群众基础广泛三僚风水，与其所代表的赣南形势派风水，是中国风水的主流思想由于历史原因，这个地方的风水传统保存；赖布衣被尊称为赣南四大堪舆祖师之一赖布衣故乡的“布衣祠”被列为重点文物保护单位和旅游景点，传世有催官篇等结束语我国的传统风水理论，追求人与天地万物的和谐共存，是调整人与自然相互关系的一门学问，它历经；古代去江西赣州兴国学风水兴国是现代中国风水学中最盛行的流派赣派风水的发源地，素有“中国风水地理文化第一村”之称的三僚村，就位于赣州市兴国县东南60公里的梅窖镇。
在我国 风水 学漫长的发展流变过程中，曾出现过不少杰出的人才，将传统风水堪舆的思想精华发扬光大，古代著名的风水堪舆大家曾文辿就是其中一位那么就让 风水学入门 来为你介绍，曾文辿其人曾文辿公元854916年；赖布衣，江西宁都人，其祖籍为河南赖布衣生于北宋宋徽宗崇宁三年1104年赖布衣和曾文辿刘江东廖瑀四人，被民间列为赣州四大风水祖师赖布衣着有催官篇四元天星旅万集绍兴大地八铃三十六。
