风水名词什么叫太祖山少祖山父母山刘李唯弘简释堪舆学中说的“龙”，最早古人用的“垄”，就是高丘山麓，但后来因为山麓形象蜿蜒象龙，就叫“龙”，实际指的是地上的山麓，地下的山脉那么太祖山指的龙。
少祖山是汉族风水学术语风水是汉民族历史悠久的一门玄术起源于中国战国时代 宗教学词语出自周易古人觉得居住环境离不开气，有气才有生命正所谓人争一口气，佛争一炉香父母山是风水学术语 指穴后巍峨之山。
通常从群山发脉处 开始，各山的排列是“先起高峰诏之祖，次 起一峰诏之宗，再起左右双峰诏之父母”， “起祖宗而见父母胎息孕育，然后成形”，最后“认形取穴”清代汪志伊删定地学简 明卷四编者注。
祖山也叫做祖宗山，是指龙脉发源处的山按距离结穴之处的远近，依次可分为太祖山，太宗山，少祖山，少宗山，父母山山法全书定义太祖山为“太祖者，最高之山，为一方发脉之祖，群龙之所从者是也大者为一郡之。
一般是指这个山脉由远及近，分别是太祖山少祖山列祖山以及父母山，然后再发展到穴山比如这是太祖，太祖就是最远的山凡山皆祖昆仑一般认为，中国的风水龙脉，是起源于昆仑山的传说中西王母就居住在昆仑山的瑶。
需要寻找这个地方就是寻龙，亦叫风水宝地，但得有秘诀寻龙，第一步，先观太祖山，是否廉贞作祖，独霸一方然后再看少祖山父母山，看龙出身和剥换，行走，是否重重开帐，穿田过峡，再看入首，两沙交会是否有情，龙。
通常说的祖山包括太祖山少祖山以及列祖山风水学入门基础知识12父母山结穴的主山叫父母山，又叫玄武脑盖山照山太阳山廖璃说“若是山家结穴龙，定起主星峰”此山以星举开面？穿心者为上，旁出。
4少祖山“龙脉”从太祖分支以后，一路蜿蜒起伏，再起星峰便是少祖山5主山，又称父母山这个与风水宝地所在的山非常邻近，是龙脉尽头的山，一般来说，父母山下，便是结穴的“龙穴”所在6龙穴父母山下结穴之处，被认为是千。
判断祖坟风水好坏如下如果遇到像坟地周围是类似于三面环山一面傍水的环境的话，那么这个祖坟地址的风水是差不到哪里去的因为对于坟地而言，三面环山且一面傍水的结构，非常容易让这块祖坟风水变化成保护子孙的绝佳风水之地。
谓自发脉至结穴星峰，太祖太宗少祖少宗父母之山，俱耸拔而秀丽四水归朝者，众水翕聚于明堂山山转脚者，回转枝脚，缠护穴场岭岭圆丰者，以圆润丰满为美，忌陡峭斜泻突怒龙高抱虎者，左青龙高于。
2 观看公墓园的风水有没有主山少祖山太祖山有条件的话必须选择有主山少祖山 祖山等背山龙脉的公墓园3公墓园风水的青龙山白虎山护山案山朝山水口山也是必须重点考虑因素，这些因素符合风水山的要求有好。
一中国龙脉起祖于昆仑山脉 风水术用拟人化的方法来分别龙的不同级别，认为作为某处的一条具体的龙，它不是孤立存在和凭空出现的，与人一样，龙也有父母祖宗穴位后面的山峰叫做父母山，依次往后是少祖山，太祖山，山脉的源头是为。
阴阳风水学中“龙”是山脉的统称，唐代的大唐阴阳书有明确记载最早叫做“岳”，唐代后阴阳风水学从中国消失日本遣唐使将大唐阴阳书翻译时将“岳”翻译成“龙巢”，宋代后随着中日交流，阴阳风水学再次传入中国。
其它山海镇仿冒品无效五指山，为本地某氏开族老祖之墓，穴前唇短且陡，脱煞未净，故易应凶且不利初代至今数百年，人丁近千，但小富居多，贵少，是为丁财两旺之地也巽龙，午子兼丁癸向。
现代风水学将这个称作“须登上太祖山，然后经过少祖山父母山，看龙是怎样出身和剥换，行走，然后经过反复开帐，穿帐过峡，束气，行到有河流，湖泊的地方，入首，突起穴星沙交水会阴阳交配，化气结穴，这一过程就是寻龙”最后确定穴位是否是。
