易经和风水有什么样的具体联系呢？易经和风水的相通之处1易经觉得在天地万物之间，唯宇宙最大，在天上出现的斗转星移，白天和黑夜，四季现象，在地上有的动物，植物，人和各种地形，都有着交错的复杂表现，这些表现就；易经风水学入门 风水学的本质就是“气”，而“气”是生命之源，也是生命之根本风水中的“气”是由周围环境中的各种物体在时间和空间上“交织”而成的“秩序”所决定的这种“秩序”排列的正确与否这种“秩序”。
起源是公元前已经有，不过经过多朝代的演变后，鼎盛时期是宋朝，当中浮现了很多专业的风水学派和知识点，而且从风水产生出来的命理和占卜都应运而生，随后该技术被皇帝采纳，应用在皇宫的建设上，但当时就形成两部风水学说，一是皇宫里面的真风；2易经的起源文王周易是最早的而关于易经的起源，传统上则一般认为易经起源自“河图洛书”传说在远古时代，黄河出现了背上画有图形的龙马，洛水出现了背上有文字的灵龟，圣人伏羲因此画出了“先天八卦。
1八宅派由唐代著名僧人一行所创，他精通历法和天文，著有大衍历 其理论核心是以八卦套九星配八宅为基础，结合九宫飞星的流年运转，把人分为东四和西四两命，纳入整个风水体系当中，真正实现了天九星地。
易经风水的由来简介
1、堪舆风水阴阳学，发源於易经专事研究阴阳二宅吉凶是因天因地因时因运因物因气因人所制宜天运时运及地理环境确能影响人类性形故生长何时何地，如生长於穷山恶水之地者，多困笨丑陋如生长於明山。
2、1普遍认为，中国易学关于八卦来源的传说，最初指天赐的祥瑞河洛之辞，最早见于尚书·顾命，又见于论语·子罕尚书·顾命“大玉，夷玉，天球，河图在东序”管子·小臣“昔人之受命者，龙龟假。
3、风水学是易经的一部分，是由易经发展而来的，是中华文化的重要组成部分实际上就是宇宙星象学地理物理学水文地质学环境景观学建筑学生态学以及人体生命信息学等多种学科综合于一体的自然科学思言学堂。
4、直到，唐代黄巢之乱，掌管宫廷秘籍的杨筠松，来到赣州避难将风水传播到民间赣州这个地方天高皇帝远，安宁少战乱，所以风水这根独苗就活下来了叫杨公风水杨公风水是影响中国一千多年历史的风水，影响力之深。
5、宇宙，在天空中，呈现出太阳月亮星星昼夜季节气候等现象在地面上，形成山川河流动植物等各种形态，产生错综复杂的变化而宇宙的动静变化规律在动的阴阳引导下诠释，静的柔风水是易经在方位上的应用，是。
易经风水的重要性
中国风水学在很多百姓眼中被称为“玄学”，上至帝王对宫殿寝殿墓地的选址，下至百姓在住宅村落墓地的选址，都会请风水大师来个我们相看那么中国风水到底是以什么为根据，在什么理论基础上起源的呢？ 中国风水的形成由来已久源远。
而宇宙的动静变化的规律，在动则刚毅，静则柔和的阴阳之道的牵引下演绎着，易经就用天地风雨雷电山海八种自然现象代表的八卦，在反映着聚合与分离的群体，彼此调和与冲突的关系而风水，是易经。
正因为人们的信仰，于是便有了各种各样的风水书籍流传下来，例如易经风水布局秘笈那么易经与风水学有什么样的关系呢，下面就来简单介绍一下 易经可以说是中国风水学的发源学说， 易经里面说“圣人之道有四”，而“卜筮。
阴阳学说是中国传统文化中的一种宇宙观和方法论，在易经中充分体现了出来里面记载了很多关于阴阳的概念，把阴阳看成宇宙间一切事物运转变化的最基本原因天人合一思想是风水的起源，它是中国传统文化的主体，也是风水文化。
他还被称作“中国最有名风水大师”“中国易学大师”“中国著名风水大师”“中国权威风水大师”等相关著作有“现代易经发展史”“当代易经论述”“建筑风水学考究”“拆字预测心理学”等 风水学概说 风水学是中华民族。
影响风水理论形成的主要因素是易即易经以周易为主体，这是我国最早的充满哲学思想的伟大著作，儒家经典著作，儒主张天不变，地不变，道也不变道主张形神合一，以神守形，以形养神释主张因果报应和轮回思想巫主张神灵对。
单说风水文化也是源于易经，人们自三千多年前就董得选择适应人类自身生存的环境居住及保护自身到了晋代，风水这门科学更被人们所认识及重用把人与周围环境看成是一有机的整体，这与建立在宇宙全息统一学说基础上的环境选择学不谋而合。
