学习风水三步走第一步首先要精通命理，命理是风水中“理气”的关键所在，理气就是在固定的气场中，来龙清晰的情况下，通过理气，马上就知道她的去脉，她的灵魂，她的精神实质，她的未来发展第二_掌握八宅坐向峦。
灵魂是可以强度是可以改变的灵魂作为一个平衡系统，因此具有一定的自我修复和进化能力当然，其趋向稳定或者升华与消散都取决于所处信息环境这就是风水学与命运说的由来灵魂可以干涉物质灵魂和物质本质都是宇宙各种粒子。
风水学，传统五术之一相术中的相地之术，本为相地之术，即临场校察地理的方法，叫地相中国古代称堪舆术，目的是用来选择宫殿村落选址墓地建设等方法及原则，选择合适的地方的一门学问风水学在中国有着古往今来的漫。
风水认为有梯不为缺，不但不为缺，反而认为梯是全楼活眼，梯是全楼的生命和灵魂一个极简单的道理，无梯，全楼只是死楼盘，有梯才能让全楼进入实用，灵动起来房屋加梯才是房屋的全部，不能把公用部分就不算是房屋整体，这样的风水观。
我国古代建筑的灵魂就是风水学 人的先天命运已经天生注定，不可能再改变它，而后天改变命运的方法有多种，如读书，改名字，选职业，选方位，选颜色，行善积德等等，但作用最大的莫过于风水了风水学派别繁多，在社会上应用最广泛的有八宅。
风水学属于研究天道地道和人道关系，教人如何利用天时地利，达到天人合一趋吉避凶改善人生命运的一门学问纵观以前的阴阳宅风水，原则上还处于堪舆学范畴堪，天道舆，地道也道，是中华民族为认识自然为己所用的。
凤凰山陵园背靠昌平龙脉，山中溪水如经络一般从陵园两侧流过，注入响潭水库水是生命之源，山有了水才有了生命，没有水的山就仿佛没有灵魂，所以风水有言有山无水休寻地，未看山时先看水由此可见，“山主人丁水主。
阳宅风水学入门基础2房子要方正做人要方正，长相也要方正屋相如人相，屋也一样，一定要方方正正，大忌三尖八角，人与屋是有感应的如果你住的房子是方方正正的，久而久之为人处事都会公公正正，而长相也会有变化。
中国风水学是中国传统建筑的灵魂 中国风水学与中国营造学和中国造园学构成了中国古代建筑理论的三大支柱 目前，对于中国风水学持有两种截然相反的观点一种是全盘否定，鄙视洁难，使风水的科学内涵得不到合理的发掘这种观点割裂人类。
风水很多人都认为是陈腐的，但却在我们的显示生活总有广泛的运用，特别是家居生活上，很多方面都会依靠风水来进行打造风水对现代建筑也起着至关重要的作用，对建筑物的大门方向周围环境建筑物的形状等等方面都有影响。
信则有，不信责无。
有些人制造风水有些人破坏风水有些人使用风水有些人享用风水总之，笔者认为无论你相信与否，风水就在我们周边，身边，耳边，脑海里，甚至是灵魂深处在中国，风水可以分为三大类第一类玄学传统人文学问范畴，中国传统，博大精深。
建筑风水学中国古代建筑理论的灵魂，在中国建筑史上享有崇高地位随着时代发展，建筑风水学由古代的朴素理论逐渐进入了系统化的现代阶段，融汇中外现代与传统结合，形成了内涵丰富综合性和系统性更强的独特理论体系如西方。
我国风水学源远流长，自古就有卜吉地而葬的传统到晋郭璞写了葬经之后，风水学更是从其他五行术数学中脱离开来，形成了一门单独的学说影响力也日趋广大到唐杨筠松更是把这门学问带入了民间，使风水学在民间落地开花。
家庭摆设风水有什么知识，我们就来给大家分享一下我们在装修房子的时候，都会选择一些摆设品来装饰家庭，这能给家装起到很好的装饰效果很多不懂的人都会在买来装饰品以后，想怎么放就怎么放，随便摆放，殊不知，家庭摆设。
