1、田永全 1#160 玄逸先生～1973年生，祖籍为山西运城中华周易预测名家中华云长国学院院长诸夏周易文化研究院武汉分院副院长多家企业策划顾问先生出生于华夏古文明发源地舜禹之都是风水祖师爷郭璞文学；那么，就一起来看看历史上各行业的祖师爷分别是谁？你能找到自己的祖师爷吗？每个行业都有祖师爷，在以前不管从事哪个行业，家里都要供奉该行业的祖师爷，表示对本行业的尊重以及能把本行业发扬光大的意思中华农耕文化的祖师；有的则是一个行业有好几个祖师爷，像盐业就有管仲蚩尤张飞炎帝鲁班等民间行业祖师 民间行业祖师 农业祖师神农氏 蚕业祖师马头娘嫘祖 织业祖师黄道婆织女 织绸祖师伯余 渔业祖师伏羲海龙王；玄学是三国两晋时期兴起的以综合道家和儒家思想学说为主的哲学思潮，故通常也称之为“魏晋玄学”玄学是魏晋时期取代两汉经学思潮的思想主流 玄学即“玄远之学”，它以“祖述老庄”综合儒道立论，把周 易；相术除了看人，就是看风水，比较知名的就是玄空了，而其出自于青囊经，作者是黄石公风水这一门，绝大部分著作出自于青囊经，所拜的祖师爷，一般都会是黄石公，当然也有拜赤松子的还是那句话，不同门类。
2、他通天彻地，兼顾数家学问，尤精于谋略和预测被算卦行业奉为祖师 10风水祖师爷郭璞 郭璞风水276324年，号景纯，河东今山西闻喜县人，西晋建平太守郭瑗之子，东晋著名学者中国风水学鼻祖，其所著葬经，亦称；杨筠松，解放前宁都县许多堪舆师尊之为一脉相承的第十六代祖师爷，说他是山东窦州府人据民国二十年五月上海商务印书馆初版的中国古今地名大辞典戴“窦州故治在今广东信宜县南二里教场左”据宁都直隶州志·；民间道教供奉的祖师爷是张道陵张道陵34156，一名张陵东汉沛国丰今江苏丰县人，本太学生，博通五经曾任江州令顺帝时入鹄鸣山一作鹤鸣山，在今四川大邑境内修道著道书二十四篇，自称“太清玄元”，谓；风水业的祖师刘伯温 制笔业的祖师蒙恬 制伞业的祖师鲁班 豆腐业的祖师乐毅 染坊业的祖师葛洪酿酒业的祖师杜康 问题六算命的祖师是谁 易是太古时代的天人编制的，在天人准备回归时，传给了她们那些回不去。
3、距今才一千一百年左右的杨公怎样脱颖而出成了风水界的祖师爷了呢对照上述条件就不言而喻了杨救贫对于风水行业的形成，作出了巨大的贡献具体来说有如下几个方面1杨救贫是从皇宫进入民间的两栖风水师杨救贫以前；赖布衣和曾文辿刘江东廖瑀四人，被民间列为赣州四大风水祖师赖布衣着有催官篇四元天星旅万集绍兴大地八铃三十六铃等书，但均已失传，现传世的仅有催官篇催官篇分龙穴砂；灶王爷”，鸾门尊奉为三恩主之一，也就是厨房之神5地公，又称福德正神社神等，是中国民间信仰之一农历“二月二”古时为立春后第五个戊日是土地公的圣诞日最早的土地爷是汉代秣陵今南京的蒋子文；是中国风水文化之宗 26水产的祖师爷龙王 龙王，神话传说中统领水族的王龙王能生风雨兴雷电，职管乙方水旱丰歉唐宋以来，帝王封龙神为王龙王治水则成为民间普遍的信仰因为和水关系极为密切，龙王就成了水产祖师爷。
4、学界普遍以晋代郭璞为风水学的鼻祖，其葬经被奉为风水学理论的奠基之作但真正将风水从帝王之家普及到寻常百姓之中，并将其发扬光大者，则是唐代的杨筠松，因此杨公也被称为是风水行业的祖师爷；风水的创始人是道家女神九天玄女，比较完善的风水学问兴起于战国时代风水的核心思想是人与大自然的和谐，达到“天人合一”，早期的风水主要关乎宫殿住宅村落墓地的选址座向建设等方法及原则，为选择合适的地方的一；周文王是风水第一代祖师爷周王朝一统天下的奠基人姬姓名昌，为商末周族领袖，受商封为方伯，亦称西伯周方伯是当时西方诸侯之长，居于周原今陕西岐山相传在位50年，卒于程今陕西咸阳东北，葬于毕今陕西。
