64卦地风升卦为第46卦，后面一卦是47卦泽水困卦。
指男女交感，进行婚配恒，恒久，指夫妇白头到老社会形成以后，充满矛盾，一直到最后为既济未济既济，指成功，完成未济表示事物发展无穷无尽，没有终止周易作者力图使周易六十四卦排列符合世界进化过程。
咸恒遁兮及大壮， 晋与明夷家人睽蹇解损益夬姤萃， 升困井革鼎震继艮渐归妹丰旅巽， 兑涣节兮中孚至小过既济兼未济， 是为下经三十四出处这个歌诀的作者是宋代鼎鼎大名的理学家朱熹，他将周易六十四卦卦。
六十四卦是易经卜筮内容中最重要的一部分，掌握了六十四卦才能真正理解占卜的结果，所以民间将其编制成卦歌顺口溜记忆流传，目的就是让人们快速掌握易经，久而久之它也就成了学易经的必备歌诀乾坤屯蒙需讼师比小畜兮履泰。
据史记·周本纪记载文王quot其囚羑里，盖益易之八卦为六十四卦quot 也就是说，当时文王西伯昌被崇侯虎陷害而被殷帝纣囚禁在羑里整七年，在狱中，西伯昌潜心研究易学八卦，通过八卦相叠从而推演出现在易经中。
认为六十四卦的排列顺序，就是天地万物的发展变化过程有的文章讲得头头是道，比如说为何晋卦后面是明夷，谦卦后面为何是豫卦，都是一种连接和递进关系从笔者长期的研究来看，这种解读可能是值得商榷的因为每一组的两。
巽为风，风天小畜，风火家人，风雷益，天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼，天火。
未济 易经六十四卦，是西伯侯姬昌周文王被纣王囚禁关押的七年间，在狱中潜心研究伏羲八卦，在八卦的基础上推演所创的所以又称为周易六十四卦六十四卦周易里的六十四卦，图像上是由两个八卦上下组合而成 各。
水地比 兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹 乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断 先天八卦卦数乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
易经六十四卦第63卦 水火既济既济卦盛极将衰象曰金榜以上题姓名，不负当年苦用功，人逢此卦名吉庆，一切谋望大亨通 这个卦是异卦下离上坎相叠坎为水，离为火，水火相交，水在火上，水势压 倒火。
有关易经六十四卦之卦序，粗看起来应是早已有权威性定论的课题在易传十翼中就有一篇序卦传专门论述六十四卦的排列顺序及意义，应是不容置疑的但是，仔细分析，事情不是这么简单因为，众所周知，易传部分的出现。
对易经八八六十四卦有一种分上下经的分类就是前30卦离卦为上经，后面到第64卦为下经这样分类的话下经第45卦就是“萃”卦。
乾三连，坤六断，震仰孟，坎中满，艮覆碗，巽下断，离中虚，兑上缺先天卦顺序，乾1，兑2，离3，震4，巽5，坎6，艮7，坤8，后天卦顺序，坎1，坤2，震3，巽4，乾6，兑7，艮8，离9。
这句话不是出自周易或易经，而是出自后人据说是孔子解释易经的书－－易传易传共有10册，其中系辞分上下二册“太极生两仪，两仪生四象”出自系辞上传的第十一章，原文为“是故。
阳下交于阴，阴上交于阳，四象生矣阳交于阴，阴交于阳，而生天之四象刚交于柔，柔交于刚，而生地之四象于是八卦成矣八卦相错，然后万物生焉是故一分为二，二分为四，四分为八，八分为十六，十六分为。
