此书亦是属堪舆一脉，乃是风水地形脉络方面的权威圣典，它也被称作是最极至的中国古代测绘学代表，古代许多皇帝找的风水师，选择龙脉时便是依此来挑选4葬经葬经是中华古代术数奇书，也是中国风水文化之宗，其作者。
葬经图解入门电子版
1、葬经译文如下埋葬死者的尸骨，要乘着地中的龙脉之气，天地阴阳二气，嘘吐出来成为风，上升天空成为云，下降到地面成为雨，在地中运行就是脉气脉气在地中运行，发散出来，使万物欣欣向荣，生长旺盛子孙是父母的遗体。
2、科学的客观的看待葬经有利于我们正确认识风水学，有利于风水学的健康发展1葬经所述“祖先的遗骨安葬后会影响其子孙后代命运的原因”只是一种推测，并无科学依据但客观存在的事实是祖先的尸骨安葬在某一个地方。
3、大汉原陵秘葬经就曾记载“立冢安坟，须籍来山去水”晋朝的风水大师郭璞在葬书一书中说“葬者乘生气也，气乘风则散，界水而止，故聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”风水相墓就是指古人在选择。
4、所谓葬书有云，就是葬书说葬书又叫葬经是两晋时期郭璞所著，这本书堪称风水学的老祖宗了葬经一开始说，“葬者，藏也，乘生气也夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中。
5、经典风水学书籍推荐之四葬经葬经是中华古代术数奇书，也是中国风水文化之宗，其作者郭璞亦是受后世代风水界的推崇，被尊称为东晋后历代中国风水的鼻祖葬经从阴阳到五行等方面，都开辟了风水历史上的一个先河。
6、葬经是中华古代术数奇书，也是中国风水文化之宗，其作者郭璞亦是受后世代风水界的推崇，被尊称为东晋后历代中国风水的鼻祖葬经从阴阳到五行等方面，都开辟了风水历史上的一个先河，也算是万经之首 经典风水学书籍推荐之一。
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乘金相水穴土印木是四种穴法，记载在郭璞的葬经上，要从穴旁流水的三分三合和两片两翼中求得 从坟地风水来看，千尺的山水叫势，百尺的山水叫形势和形顺就吉，势和形逆就凶势凶形吉，原有的百种福还只剩下一。
七明代形法派的代表作葬经翼葬经翼是明代由缪希雍编著而成该书是明代形法派的代表作该书将医学中的望闻问切医学诊断流程四步骤收纳和移植到传统风水理论中，进一步地提升和完善了我国的风水理论体系。
葬经从阴阳到五行等方面，都开辟了风水历史上的一个先河，也算是万经之首 经典风水学书籍推荐之一地理正宗 杨筠松等人著作上卷为搜集整理的阳宅典籍及注解，如黄帝宅经阳宅十书等中卷为阴宅典籍，历代风水。
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风水学重视砂环水抱，因为水抱可使穴地的生气凝聚结集，而砂环则可使穴地凝聚的生气至被风吹散，两者将为吉穴的条件，故此葬经说风水之法，得水为上藏风次之 总括来说，风水大师郭福星认为找寻吉穴的程序，是首先入山寻龙。
地理人子须知地理人子须知一书，为徐善继徐善述两位兄弟所写，是一部具体阐述风水理论和风水应用的十分权威的名著自此书现世后，形峦家无不推荐，学习龙穴形峦者，没有不看此书的，此书全面详尽的将龙砂穴。
其它的评价比较高的风水权威经典书籍一中国风水文化之葬经葬经亦称葬书 ，西晋郭璞著郭璞是历史上第一个给风水定义的人， 葬书中云葬者，乘生气也气乘风则散，界水则止古人聚之便不散，行之。
祖坟风水怎么看 祖坟不可以葬于哪五种山形 风水家指五类生气不聚彝事不利的山峦郭璞葬经“五害不亲”注曰“五害者，童断石独过也”即童山断山石山独山过山童山，土色焦枯，草木不生，山H光秃之。
