1、不是，杨公风水大多目前在市面上多是残缺和删改版，真正的杨公风水传人在台湾，姓名我也不知道，听我爷爷说的，我家族学的是沈氏风水渊源和杨公有些，用的是木三局。
2、做法上，讲究阴阳配合，五行相对平衡，从阴阳宅的式样尺寸到颜色的选用，处处体现天人合一的思想光芒有天下风水出杨公，绝大多数习风水者均尊杨公为风水祖师杨公风水阳宅择日方法 1真龙得水，明显的有这数种水形一。
3、杨公风水阳宅择日方法方法有多种奇门择日法，补山旺山法，八字相合法，六爻摇卦法，通用择日法等等最好以通用择日法为主，即选择以黄历董公象吉二十八宿都能通过通用的日时为主选择通用的日子一。
4、杨救贫在兴国县梅窖乡三僚村定居期间，在为当地民众堪定阴阳宅址，为人排忧解难，遍阅赣南的名山大川的同时，着书立说，授徒传艺，建宅修墓，使地理堪舆文化流传于世，供后人学习研究杨公风水是一门学问，更是一种文化。
5、八宅风水比较简单，杨公风水比较麻烦，而且每年都得变换，如果你自己懂而且又有家伙，当然用杨公风水布置，因为比较精确，不懂的话就按八宅的布置可以长久。
6、杨公风水术认为，龙气要配合阴阳宅的“坐山”，而来去之水要配合阴阳宅的“朝向”，这也是杨公风水理论的主要法则杨救贫在兴国县梅窖乡三僚村定居期间，著书立说，授徒传艺，建宅修墓，使地理堪舆文化流传于世，供后人。
7、杨公风水是指由杨公筠松创立的风水流派，据说黄巢之乱，杨公逃奔江南，收徒曾文辿廖瑀等人，在三僚开基而居，创立形势派风水之术形势派也称江西派，根据作法分峦头派形象派形法派后来形势派和理气派相互融合，不。
8、若是龙不真，穴不的，收不得山来，出不得煞去，“峦头为体，理所为用”是真谛识得杨公水法的羊刃禄堂之分，算是初步掌握了杨公风水收放水之法，但其中又有八煞黄泉，及救贫黄泉等之法，如能正确撑握。
9、“绝地诀”“贫单绝”“城门诀”“玉辇经”“门楼经”等之理论，是阴阳宅的玄机而这些天机妙诀，若能全部串通它，使它有机统一起来，为我所用，则可造化天地万物“玄空飞星”与杨公风水两者是风马牛不相及的杨公风水的“。
10、一“三合法”与“三元法”均为杨公风水学中之作法 “三合法”与“三元法”，均为杨筠松公风水理论体系中的两个支派，由来已久，是经过长期实践检验，行之有效，广为流传的两种作法无论是长城内外，还是大江南北，到处都有阴阳。
11、3 来龙证穴，以辨明是否为真龙4 消砂纳水，使得能内乘龙气，外接堂气5 排水，是生入克出三神排水法6 择吉，阴宅的是补龙相化命，阳宅是扶山相主以上是杨公风水术最基本的秘传的内容之一只要你在选用。
12、“河图洛书”中从没有“元运”的概念，其他古书记载中也没有“元运”之说杨公风水学术是以生气来论，而在玄空风水中是没有乘生气的说法二玄空风水以排“三元九。
13、风水师一辈子都在学习这个问题就像你问医生怎么医病的，话题太大了都需要去实地勘察以后才知道的。
14、杨公风水点穴秘诀回答是本人来自穷乡避壤，哪里基本穷人，本人有机看过一些命学书，风水风，业余考察过上千命例，去过上千处阴阳宅基地，用纯命学纯风水的观点权衡，那上千例命例中，其中有命运居好者。
15、识得杨公水法的羊刃禄堂之分，算是初步掌握了杨公风水收放水之法，但其中又有八煞黄泉，及救贫黄泉等之法，如能正确撑握，富贵荣华尽在期间杨公龙法，精简快捷，真假立辨故凡说“三年学寻龙，十年学点穴”者，皆是没得杨公真诀。
16、杨公风水排龙诀在测入首龙之后，第一步就是要进行排龙先天为体，后天为用所以玄空风水讲究体用结合若排至凶龙，就算后天立向得合局，零正配合的再好一旦元运过后也有凶败之事发生排龙口诀及推排方法 1。
17、杨公开门放水经 玄空秘旨目讲禅师 地理原真，孔闻星 地理五诀，赵九峰著 地理辨正 地学仁孝必读，周梅梁编著 地理冰海 玄空本义，谈养吾著 玉函通秘 地理辨正揭隐 阳宅十书 阳宅。
18、入户门对楼梯风水上是不吉利的，建议在入户门上方挂八卦镜可镇宅冲煞避邪纳财，破解楼梯对入户门煞气。
