1、风水中分金坐八九向二九作何解释#160“分金”是不少风水先生用以论断阴宅坐穴线度五行的，有人将分金克仙命称之为“刺穴煞”“分金”之名源自于纳音而来，“金木水火土”这五音以“金”之声最为响亮；分金就是分金子，指的是立向的时候抽爻换象这个属于比较专业的术语一般一家人几兄弟，风水师在做地的时候，就看谁福德多，谁最善良，孝顺父母来分金分金就是立向的时候的度数俗话说，分金差一线，富贵便不见指。
2、厉伯韶分金诗上说“先将子午定山岗，再把中针来较量更加三七与二八，莫与时师论短长”这里的三七和二八讲的是二百四十分金的使用，三七分金和二八分金都是属於吉度分金三七二八分金的问题，也是近代风水术中。
3、是中国风水术确定建筑坐向的常用术语参考资料html？wtp=tt；若右水流到左面，出甲方，富贵双全，人丁兴旺若犯寅卯二字，非淫即绝若右水流到左出，向上丙字为出杀，此分金不作冲胎论，而主大富贵，人丁与旺2壬山丙向兼子午 用辛亥向辛分金，坐危宿十一度半，向；十七坤山艮向 1坤山艮向正针 用丁未辛未分金，坐井宿九度半，向斗宿四度作火局 坤申山同高，二房丁财两旺亥山高大，长房人丁兴旺，辛山高大，四房丁旺若乙山同高，三房四房男得贵妇，女得贵；十一巽山乾向 1巽山乾向正针 用庚辰丙辰分金，坐轸宿十度向奎宿一度半为木局 此局若甲山高大，主长房人丁兴旺，其它房次之若得辛峰齐高，财丁大旺，每房皆同若是辛方山峰高大乾水来，主男得贵。
4、从分金的天地之气阴阳比例角度看，二八三七分金后天阴阳处在相对平衡状态，常被称为“吉度分金”但因风水格局千差万别，风水立向，当以龙水向三合为基本原则，所以有经验的地师眼里，罗盘三百六十度是度度可用的；分金是看坐山，分金就是指坐山在二百四十分度里的纤维，这是风水学里面确定山的坐标的细节分部在风水罗盘上有120分金，在二十四山外的一层就是分金层，每个山是15度，平均分成五个分金，总共有120分金；二百四十分金盘是用来描述天地之气的浓淡厚薄旺衰状况的，反映的是天地之气的交感状态二十四山的正中为十分，气最旺，往左往右依次递减为九分，八分，七分六分五分四分三分二分一分相邻的两宫两边；“要和一个男人相处的快乐，你应该多多了解他而不必太爱他要和一个女人相处的快乐，你应该多爱她，却别想要了解她；癸山丁向，辛山乙向，壬山丙向，庚山甲向，乾山巺向，艮山坤向，亥山巳向，丑山未向。
5、寻龙分金看缠山，一重缠是一重关关门如有八重险，不出阴阳八卦形其实这句口诀是相传出自于风水祖师杨筠松所著的撼龙经其原文是寻龙千万看缠山，一重缠是一重关关门若有千重锁，定有王侯居此间以下这；如果结合分金就更详细，因为分金有120分金一个专业的风水师，在表达的时候，会说坐向加分金一般人表达朝向是坐北向南风水爱好者来表达朝向就是子山午向专业风水师表达朝向，就是子山午向坐丙子分金就非常详细准确了，就可以很清；2一百二十分金是杨公的徒裔增设的，控制坐穴的精确度，杨公采用二十八宿的周天度数，受岁差和章动的影响确定坐穴的准确度数不方便，杨公的徒裔根据周天分度和周易的九六冲和原理创制一百二十分金用之于理气一百二十分金。
