其水，穴是杨公风水的主导 正宗杨公风水传承人都是谁 杨公是赣南形势派风水祖师杨曾廖赖之首杨公因战乱，避难赣州三僚，创立了形势派风水术，后来杨公风水的传人分布三僚最多也最著名，赣州其他地区也名师云集 三僚是形势派；杨公疑龙经撼龙经，郭璞古本葬经，蔡元定发微论，缪希雍葬经翼博山篇，青囊海角经寻龙理论篇道法双谈摘句，青乌先生葬经，刘伯温堪舆漫兴水龙经等等传统风水学理论著作到底在讲什么呢；杨公风水属于哪一派杨公风水属于风水学中的形势派杨公风水学是形峦理气造葬法择吉配命重缘六者兼备，并有机结合在一起的一门完整风水术 有争议的说法是杨公风水是玄空三元三合各大风水之首，这一；北京建设大学客座教授，中国人生科学学会国学院讲座教授，国际易学风水研究院第三任院长现任首席总顾问，国际易经杂志原主编现任名誉总编，中国风水学研究会会长，杨公风水元极门第三代传人上世纪七十年代中期开始研易。
杨晤揭秘杨公风水传承源头是 白鹤仙人 发展于 邱延翰 成熟于 杨筠松 邱延翰，字翼之，是山西闻喜县人，具体生卒年代不详，大抵生是于唐贞观年代，享龄90多岁他是当时堪舆隐者白鹤仙人的高足，上知天文，下晓地理，为中国古代阴阳学；一“三合法”与“三元法”均为杨公风水学中之作法 “三合法”与“三元法”，均为杨筠松公风水理论体系中的两个支派，由来已久，是经过长期实践检验，行之有效，广为流传的两种作法无论是长城内外，还是大江南北，到处都有阴阳宅；发扬光大征求高曾意见，让杨公风水学刘江东家传囊金宝典一脉传承一套风水真诀呈现于当下此乃一代“宗师”魅力至今，体系内外已上千人直接受惠正统杨公风水，造福社会主讲老师刘国胜初心正得已实现；时下有人以七十二阴阳龙风水术而自称为“杨公风水术”，其实都是在托名于杨公为何这样讲呢？好好研究一下罗盘发展历史就可以得知了 一七十二龙每龙有五度，而在唐时工艺制造水平，是无论如何造不出如此精细的罗盘 二指南针是；杨公风水学主要研究以下四个方面形峦理气做法择日课龙穴砂水向合为形理杨公风水以一去水口断房份人丁二兼卦三来龙理气四来水，来判断地理风水及做风水 杨公三元地理罗盘只用两盘以地盘为主格来；识得杨公水法的羊刃禄堂之分，算是初步掌握了杨公风水收放水之法，但其中又有八煞黄泉，及救贫黄泉等之法，如能正确撑握，富贵荣华尽在期间杨公龙法，精简快捷，真假立辨故凡说“三年学寻龙，十年学点穴”者，皆是没得杨公真诀的；西安风水大师祈福堂丁吉虎摘自放水歌若论门庭先论水，家道兴隆从此起中堂天井两分流，引得外人相窥视其次精详总出水，水要流行须吉位阳山宜放阳字水，阴山须放阴水去合得阴阳不驳杂，去来皆要星辰利假如坐；“河图洛书”中从没有“元运”的概念，其他古书记载中也没有“元运”之说杨公风水学术是以生气来论，而在玄空风水中是没有乘生气的说法二玄空风水以排“三元九。
杨公风水术的水土二局是同局的，土龙也做水龙看，因此属于水龙的共有二十四龙为什么水龙最多这与中国的风水大局有关中国的两大水系整体走势都是由西北流向东南方出海，与龙的整体走向相同的枝龙也比较容易结穴赣；关于桂林民间杨公风水学院朱积生的收费情况，我无法提供肯定的回答，因为我不了解他们的具体情况在中国，民间的风水学院和师傅的收费情况因地区和具体情况而异有些地方的风水师傅会要求高昂的费用，而有些则相对较低朱积；四者为一体才是完整的风水学体系因为风水学是龙向水砂阴阳交媾才能正确的选址立向兼向做法，及所发房份所发元运所发属相是福是贵七星打劫移星换斗等等，还有现在的高楼选楼层选公墓园林环境。
历史是最好的证人，实践是检验真理的唯一标准，事实证明杨公风水术是中国堪舆学的主流和旗帜杨救贫的堪舆活动，使堪舆文化迅速传播，大量的建筑实践，使杨公风水在无意中给后人留下了许多宝贵的历史和文化遗产。
