不同的门派有不同的调整方法的不是千篇一律的，八宅一般是根据四个吉方四个凶方来调整，玄空根据九星和九运的不同产生的吉凶不同来调整，金锁玉关是根据外界的栾头来调整的有些东西很矛盾的都说自己的是最好的；张赟慧，三元纳气风水详解三元阳宅纳气法是一套最贴近现代人居环境的理气风水，可以应用到住宅办公室商铺等绝大多数的生活场景三元阳宅纳气法简单容易操作，不用玄空挨星，只用地盘八卦来论气运的旺衰，但是却。
周易和风水并不是迷信，周易对社会的认识改造和推动斗起了一定的作用，虽然变化比较多，但是也正是一种规律风水也是一种认为的对周生环境的一种合理安排并不是说这两样东西就是迷信，首先应该了解什么是迷信，盲目的信。
周易风水玄学知识
1、1周易穷变通炯思想及其现代意义2周易重中正思想及其现代意义3周易阴阳思想及其现代意义4周易第六十三起名名库卦第六十四卦的内涵及其启示5周易忧患思想及其现代意义6周易论“位”的启示7周易。
2、周易八卦和风水学不是迷信，属于玄学周易八卦来源说法据说是古代汉族的阴阳学说，所谓“太极生两仪即阴阳，两仪生四象即少阳，太阳，少阴，太阴，四象演八卦，八八六十四卦”，此为伏羲八卦，也叫先天八卦中国。
3、家居风水的风水布局 1首先应该了解一些基本的易学知识，很多关于四柱六爻或周易的书前半部份都有介绍，没一点基础的爱好者可以先看看这些基础书籍 2了解一些风水的历史及风水溯源，然后开始系统的看风水书籍学习风水，历史上的一些典。
4、周易是科学的，用周易看风水其实是用科学解释风水的含义但要看看风水者对周易的正确理解程度了。
5、这种“秩序”排列的正确与否这种“秩序”一旦被打破，都将必然影响着“气”的“量与质”的变化，从而就会改变风水环境所以，风水学就是人与自然环境学，是生命学 易经是中华民族的智慧结晶，对象是天道地道人道即天体的。
周易风水案例解析
客厅的颜色不但影响观感，也能影响情绪客厅的颜色搭配，虽然不一定要衬户主的五行，但必须要考虑客厅的方向，而客厅的方向，主要是以客厅窗户的面向而定窗户若向南，便是属于向南的的客厅窗户若向北，便是属于向北的客厅。
八卦也可配五行，如乾为天，五行是金坤为地，五行是土震为雷，五行是木兑为泽，五行是金巽为风，五行是木艮为山，五行是土离为火，坎为水，五行分别为火与水这种比配，是因为乾坤震巽坎。
我就会背诵易经，实际上对于算命卜卦风水等等来说，只能是对于易学方面多些理解，至于在术数方面还是需要多练习，多看古人的经典注解，会背诵只能说是基本功扎实些而已，没啥用的。
用古“罗骡马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴如何选择购置房屋，以各人的心向为主心向最重要的标志就是“喜好”各人喜爱不同，喜爱就是好风水不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的。
风水是否属于周易 只能说风水的起源是由周易研究出来的，风水就是周易的孩子孙子之类的没有周易，风水就没有了脊椎，也没有方向 ，很简单但是周易就包含了世间万物，生生相息 风水易经 风水易经应该是属于风水学中的一种 早。
周易一书中的阴阳八卦理论，可以说是风水学形成的基础此外，汉代淮南子地理志等书中，对于ldquo阴阳五行地理rdquo方面的研究，也对风水学的发展起了重要作用。
建好的阴阳二宅就是“做风水”的成果用现代语言可以这样表达风水，是按照周易理论对人类生存生活工作场所以及丧葬环境质量的综合评价风水术堪舆，是以周易为基本理论，按照“天人合一”的要求，指导人们选择和建筑。
周易是中华民族思想文化哲学的总源头，儒家道家的思想文化都来源于此周易的理论思想也是环境风水学的理论基础它的先天八卦和后天八卦以及阴阳五行观念等是环境风水学的重要理论支柱，是判断环境风水好坏的一套学问。
