其实简单的有一种那就是东南峰高大，也就是巽峰挺立穿天，如果这峰在四面八方里特别的突出，成为主峰，那嘛机会就来了你可以坐南朝北做地，就会出帝王了 当然这个峰的高度气势，越雄伟就会有很厉害的人物出世，如果不。
有人认为刘邦之所以能成为皇帝主要是因为其个人领导能力非凡，另外有些人则是从易经风水学的角度认为刘邦之所以能夺取下天下是因为占了风水之势，有大气运，进而才能成为一代开国帝王但事实上从易经风水学的角度来说，刘邦的。
估计是古代人比较看重人死后能不能投胎啊 升仙啊什么的 很看重分水 所以风水变成最高的了 貌似包含八卦把，我忘得差不多了。
淮海人经常会思考这样一个问题为何我们淮海地区历史上出过N多的皇帝是因为什么所谓的帝王风水嘛在风水笔者陋见风水并不全是封建迷信，还有相当大的地理科学成分学中，北背山，南临水，南低北高中间地势徐缓。
山环水抱，山势雄峻蜿蜒数里或几十里乃至更多，前河后山南河北山断头山前出王侯，山下要有厚土，帝王穴下有红纱红土或说桨泥坂子土山头龙头要有分岔，似龙须形状等等这样的才是真帝王风水穴地，不是葬帝王而是能出帝王的。
古代帝王比较相信风水，这是否是迷信的一种表现不是的风水是大自然的力量和宇宙的大磁场能量风是活力和场能，水是流动和变化早期的风水主要涉及宫殿住宅村庄和墓地的选址方位和建设的方法和原则它是一种选择。
风水学又叫堪舆学，说白了是古代的地质勘探学而刚才所说的皇城选址，背山面水在军事防御上又是非常重要的，所以，风水学并不是简单的归类为迷信而帝国的兴衰的原因有很多种，敌国军事上的进攻对内统治的稳固等等。
古代帝王风水故事一宋太祖 北宋太祖赵匡胤未发迹前曾是一个整日里混迹于市井里巷的赌徒因其为人豪放且又爱打抱不平因此惹出了不少祸端 在一次上元节赵匡胤因为追打一个强抢民女的恶少误砸了皇帝上元节赏灯的花台，皇上动了龙。
”朱元璋双膝跪下说“孩儿正为此事发愁听谋士讲，陈友谅祖坟葬的是双凤朝阳的大穴，是该出帝王的，而我们祖坟无法与他抗衡现在我在卧龙岗谋到一穴，可惜我家无枯柩可以营葬”瞎母听到这里，方才明白儿子的心思。
帝王墓地的风水1 帝王墓地风水以堪舆风水学论就是极佳风水宝地，陵墓特别是帝王级的陵墓，是不能乱动的，“挖祖坟”的念头不能有，保护措施相当严格不只如此，还要祭拜修缮，如清康熙乾隆下江南时总要去拜谒南京明孝陵 帝王陵寝墓地选。
局内耸起一座端峰秀，盖着万民安，乱世方可用啊。
左青龙右白虎，前有水流后有靠。
在历史各代皇帝中是相对比较完美的而在他去世后，陵墓的选择让后人特别的费解，一般帝王墓穴的首选是依山傍水，风水学上说这种地方视野开阔，既可以代表他们胸襟的宽广，也可以造福后人，江山可以历代传承但是刘秀的皇陵墓却。
南朝帝王陵和王公贵族墓很讲究风水，所谓“望气”选址要“背依山峰，面临平原”风水术又叫堪舆之术青乌之术，大约起于东汉从这些陵墓的地形位置来看，基本上都符合这种堪舆术之说。
古代风水师代表人物众多，其中以青乌子郭璞杨筠松丘延翰等人物最为出众郭璞 郭璞，中国东晋时代的学者文学家字景纯河东闻喜今属山西人父郭瑗，晋初任建平太守西晋末年郭璞预计到家乡战乱将起，于是避地。
一些风水着作相继出版，从而出现了以江西形法派和福建理法派为主体的风水学理论体系 明清两代，通过对各类风水学朽籍的收集整理，以及学者们的不断探研，风水理论己相当完备风水师的勘察活动己从帝王宫殿走到城乡民宅等各类场从民国到。
