道理就在地为人之母，人类所有的衣食，包括生命，都来源于地，是大地母亲源源不断的无私给予其二，天道是纲是父古代风水家认为，人要将“地理”，必须先讲“天理”天理为纲，为父，人必须顺天应命，顺势而为，不能。
因为风水宝地是有神灵保护着，是要送给有缘之人，如果无德无量的人占用，将会受到遣罚请参考。
找风水宝地埋葬先人，使先人身体免受水虫侵害是下辈对先人的孝心指望升官发财违背风水术旨只有积德行善尽孝道，才能符合天意，得到好的报应风水术中就有许多案例吉地自有神明看护，留与有阴功者乌龟地形风水宝地。
古代风水有一种“大地有如人体”的说法，这与董仲舒的“人副天数”说一脉相承唐代曾文迪青囊序把人体中流动的血液比作自然界的水和气，认为“水是山家血脉精”在天人合一天人感应观念的影响下，中国风水理论将大。
福人居福地，福地福人居，有福者福自在，自作亦得福，明师点地正与副妙在人心，古明师所作之地富贵丁寿皆应如响但也非寅作卯发，几代后出富贵者多，即发富贵者少之又少，即发财丁常有，无德之人谋得风水之地被雷。
风水中题留大地下葬，天合地合人合就会大发大富大贵，有一方面不行就相应减弱，甚至不吉风水中的题留地，此乃古时地理名师周游各地所点的风水宝地，待有福缘之人得之并选择得当，必获厚福并不是坏事当然虽然是。
现在类似的情况很多，父母在老家，女儿在外面工作或者在城市定居，基本一年回去一两次，这种情况，老家家里风水对儿女实际影响非常小，因为风水就是家居环境，不住了，也就影响不到了，天天住就天天影响因此无需担心老家对。
