1、杨公风水术强调，门楼一定要设置在生旺之位，立向要准确，以收纳外面堂局的生旺之气什麽叫生旺之位，将在今后的讲座中陆续讲解 2单元总门 城市的高层建筑，将一幢楼房分为若干个单元，各个单元进出的总门就是单元总门，一般情况；4 消砂纳水，使得能内乘龙气，外接堂气5 排水，是生入克出三神排水法6 择吉，阴宅的是补龙相化命，阳宅是扶山相主以上是杨公风水术最基本的秘传的内容之一只要你在选用风水师时多留意，就能清楚区别；“绝地诀”“贫单绝”“城门诀”“玉辇经”“门楼经”等之理论，是阴阳宅的玄机而这些天机妙诀，若能全部串通它，使它有机统一起来，为我所用，则可造化天地万物“玄空飞星”与杨公风水两者是风马牛不相及的杨公风水的“。
2、杨公风水阳宅择日方法方法有多种奇门择日法，补山旺山法，八字相合法，六爻摇卦法，通用择日法等等最好以通用择日法为主，即选择以黄历董公象吉二十八宿都能通过通用的日时为主选择通用的日子一；首先，应该明确，对阳宅风水好坏的评价应在全面调查研究的基础上根据堪舆学理论进行综合分析后才能得出，楼层的层数五行属性对阳宅风水的总体影响并非决定性因素，与整座楼房的外部风水格局以及单元内部布局相比，仍是小巫见大巫的次要因素 其次。
3、杨公风水是指由杨公筠松创立的风水流派，据说黄巢之乱，杨公逃奔江南，收徒曾文辿廖瑀等人，在三僚开基而居，创立形势派风水之术形势派也称江西派，根据作法分峦头派形象派形法派后来形势派和理气派相互融合，不；风水师一辈子都在学习这个问题就像你问医生怎么医病的，话题太大了都需要去实地勘察以后才知道的；不是，杨公风水大多目前在市面上多是残缺和删改版，真正的杨公风水传人在台湾，姓名我也不知道，听我爷爷说的，我家族学的是沈氏风水渊源和杨公有些，用的是木三局；做法上，讲究阴阳配合，五行相对平衡，从阴阳宅的式样尺寸到颜色的选用，处处体现天人合一的思想光芒有天下风水出杨公，绝大多数习风水者均尊杨公为风水祖师杨公风水阳宅择日方法 1真龙得水，明显的有这数种水形一。
4、杨公风水术强调，门楼一定要设置在生旺之位，立向要准确，以收纳外面堂局的生旺之气什么叫生旺之位，将在今后的讲座中陆续讲解单元总门城市的高层建筑，将一幢楼房分为若干个单元，各个单元进出的总门就是单元总门，一般情况下；阴阳宅的吉凶，决定于对内能不能乘得旺盛的龙之生气，对外能不能合理接纳堂局之气杨公风水术认为，龙气要配合阴阳宅的“坐山”，而来去之水要配合阴阳宅的“朝向”，这也是杨公风水理论的主要法则杨救贫在兴国县梅窖。
5、阳宅风水出人才口诀 一要化生开帐，二要两耳插天，三要虾须蟹眼，四要左右盘旋，五要上下三停六要砂脚宜转，七杨公叹曰唯有男亲钗贵！ 所谓“城门”，即为堂局水口有如一城，开门的地方就是城门，城门是供人们出入流动的；八宅风水比较简单，杨公风水比较麻烦，而且每年都得变换，如果你自己懂而且又有家伙，当然用杨公风水布置，因为比较精确，不懂的话就按八宅的布置可以长久；正宗杨公风水 提起中国古代风水学的正根是“郭杨曾风水术”中国最早的风水著作是秦汉时期的八宅，八宅风水术简单的分东西四宅和五音相宅，但遭到了当时社会的谴责，理论不足被淘汰了东晋的郭璞著作葬书里说“葬者，藏也，乘；杨公风水原则，先是峦头寻龙点穴，寻龙过程中要结合认金龙，察血脉，起天心配雌雄定山向，最后才是紫白挨星取运，以明作用时机挨星之所以“最为贵”，是因为它能预测一坟一宅，发于何时，败于何时的真正天机。
