1、唐代风水大师杨筠松有何贡献 杨筠松，唐代窦州人，著名风水宗师他平时生活清俭，又怜贫扶弱，周济穷人，不遗余力，广受民间百姓的崇敬，称之为“救贫仙人”杨筠松曾在朝为官，掌管灵台地理工作，官至金紫光禄大夫黄巢。
2、杨筠松是唐朝人，他少年时期就聪慧过人，才二十岁就经科举进入朝廷当官，官至金紫光禄大夫，掌管灵台地理事务，即宫廷建筑及重要寺庙的规划布局，负责观察天象，主持皇族祭祀黄巢兵变的时候，洛阳沦陷，杨筠松就偷偷地带着宫廷里面的风水秘籍逃离了。
3、杨筠松我国唐朝时期著名的堪舆大师，名益，别号亦玄，世称‘救贫先生’著疑龙经撼龙经一粒粟天元乌兔经 风水对联自然山水好风水 ，天地乾坤良云天横批风生水起，据杨筠松国师记载，大门张贴此对联风水好。
4、杨筠松以前在唐代末年做过唐僖宗的国师，以后出现了黄巢之乱，国都被攻克，而杨筠松趁乱离开，到来了赣州市来到赣州市以后，杨筠松大有可为找到龙脉，但也为此而被杀灭口，但是他在死前留有一个谋略，最终总算完成报仇杨筠。
5、杨筠松为唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事，为唐朝著名地理风水学家名益，别号玄赤，世称‘救贫先生’著疑龙经撼龙经一粒粟天玉经都天宝照经天元乌兔经因为其。
6、并言传身教数年徐守贞乃福州人明朝举孝廉耿精忠为军师耿王兵败逃至平阳南港，入赘许家故改名许进同，游四方以论三元气运而扦积善人家用之富贵，凶暴之家用之败绝由上文可以看出杨筠松是有后人的。
7、是唐末风水大师杨筠松创立的，叫形势派风水，俗称杨公风水杨公风水发源地，就是在江西省赣州市兴国县梅窖镇三僚村 由杨筠松和弟子曾文辿以及后来的廖瑀，在三僚村开宗立派，发枝散叶，繁衍出杨公风水。
8、出自唐代杨筠松撼龙经，杨筠松用九星凶吉贪狼巨门禄存文曲廉贞武曲破军左辅右弼所写的一本风水学书籍原文如下缠多不许外山走，那堪长远作水口护送托龙若十全，富贵双全真罕有寻龙千万看缠山。
9、杨公忌是指唐代的风水大师杨筠松根据二十八星宿定制出而来的，在玄空家当中大多认为在这十三个日子当中不宜行事，要避免开张嫁娶等等而出生在十三这忌日的人，男性大多是辛苦劳累一生的命，一生不停的奔波但是却没有一丁点。
10、三僚杨公祠，始建于元朝末年的至正年间，祠堂位于三僚村盆地的中央，民间俗称“杨公金身”，是世人为了纪念风水大师杨筠松而建的风生水起的传授，总是让人眼前一亮，而真实的幸福却总像水中的亭台，即使清晰地看见了，但。
11、一重缠是一重关完整台词是寻龙千万看缠山，一重缠是一重关，关门若有千重锁，定有王侯居此间这句话出自风水典籍撼龙经，是唐代风水大师杨筠松的代表作之一，是龙脉风水的最权威圣典，被誉为中国古代测绘学之最。
12、著名的风水大师杨筠松的故乡位于江西兴国县的三僚村，被誉为“堪舆文化发祥地” “中国风水第一村”传说唐代杨筠松逃到江西后，发现了这个人迹罕至风水上佳之地这里土地肥沃，地形为盆地，中间有一座长条形的石峰。
13、明清两代，通过对各类风水学朽籍的收集整理，以及学者们的不断探研，风水理论己相当完备风水师的勘察活动己从帝王宫殿走到城乡民宅等各类场从民国到现在，学者们主要是对中闰风水传统文化进行重新评估和研究 唐代形派大师杨筠松 杨筠松。
14、中国风水大师杨筠松 提到风水就不得不提杨公杨筠松，人们爱称“杨救贫”，直到如今很多大师也都以自称“杨公XX代传人”为名号，可见杨筠松对于风水界的影响力杨公为唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事，为。
15、宋初，以茂异荐，不第，于是潜心研究祖父廖三传父廖通之堪舆术，拜杨筠松为师他随师傅杨筠松迁到兴国三僚村居住，后来得到杨公亲传青囊秘籍并在三僚开基著书立说，为弘扬风水文化，供子孙世袭此学，著有怀玉经。
