1、所以，使用周易加风水学问才能够奠定风水方位我认为面对茫茫的宇宙，现代的科学，只不过像一初学走路的孩童一样无知，所以说，现代科学是无法破解命运之谜的当然，如果方法正确的话，也许有一天会让人们受益无穷的；初学风水术之人的最大难处就是不知道那些书是一定要看的，那些书是仅做参考的我觉得初学者首先是要从阴阳五行周易八卦的基础理论入首，掌握河图洛书先后天八卦和阴阳五行的基本原理在此基础上先学形势，再学罗盘和理气；没有周易就没有中国环境风水周易是一套学问体系符号体系，是宇宙模型，它的阴阳五行学说，是研究宇宙世界运动变化规律的基础理论它的象数思维是揭开宇宙世界运动变化的钥匙所谓象，就是事物的存在状态，万物；真假不过是相对的而已还有一楼 周易对于风水就是权威了 我没的说了，因为“周易”这个词，确确实实，已被人们贯上了不成文的神秘“歧义”对周易，我们往往充满着好奇和崇敬的态度去品读，可令人大失所望的；先不要考虑学习风水首先学习阴阳五行，以及五行间的相互关系，之后开始学习六爻预测，从实践中得出经验，把五行知识烂熟于心阴阳知识是初级知识，六爻课相当于初中知识，八字相当于高中知识，风水学极其庞杂，相当于大学知识；易经八卦风水知识1 学风水懂风水非了解易经八卦不可，风水算命看相的理论是来源于周易，宋代陈希夷的心相篇，邵康节的皇极数等是著名的专着它通过观察生庚面相，说明吉凶祸福，可见易经八卦风水知识的。
2、在地面上，形成山川河流动植物等各种形态，产生错综复杂的变化而宇宙的动静变化规律在动的阴阳引导下诠释，静的柔风水是易经在方位上的应用，是人们生活行为的指南阴阳是易经的核心风水与周易，也是风水的；风水学是易经的一部分，是由易经发展而来的，是中华文化的重要组成部分实际上就是宇宙星象学地理物理学水文地质学环境景观学建筑学生态学以及人体生命信息学等多种学科综合于一体的自然科学思言学堂；而宇宙的动静变化的规律，在动则刚毅，静则柔和的阴阳之道的牵引下演绎着，易经就用天地风雨雷电山海八种自然现象代表的八卦，在反映着聚合与分离的群体，彼此调和与冲突的关系而风水，是易经；周易八卦和风水学不是迷信，属于玄学周易八卦来源说法据说是古代汉族的阴阳学说，所谓“太极生两仪即阴阳，两仪生四象即少阳，太阳，少阴，太阴，四象演八卦，八八六十四卦”，此为伏羲八卦，也叫先天八卦中国。
3、易经风水学入门知识1易经风水入门易经风水学含盖万有，纲纪群伦，是中国传统文化的杰出代表，广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水曾被误解为就是一本算命的书其实，算命只是它最小的用途，周易的“阴；日本2200多所大学其中110多所大学有专业的周易风水课，定期有专业的易学月刊，在易学的象数基础上，创造了五剖象格法姓名学二战后建立的韩国，以太极八卦图为国旗，易学思想深深影响着韩国的政治经济教育等风水的科学原理易经中；形而上学 ”原指对老子 庄子 和周易 的研究和解说产生于 魏晋时代 现在玄学的内涵被扩充，包括了传统 术数 占卜 算命 风水 择日 姓名学 等等，这些皆源于 道家 和 阴阳家 的学说，是。
4、认为流传了五千年的瑰宝是迷信胡说，在介绍这五方面内容之前不得不提到中国古代经典著作易经，华夏文明离不开易经山医命卜相更是由此拓展而来，说起易经要提到三位大神伏羲氏周文王孔子有人问卜，问题事业想要扩展；逐渐形成一套完整的理论周易是思想性的东西，体现古代人对世界和宇宙的认识态度和思维方法，周易最大特点就是体现出一种不停的变动的过程，始终以动态的观点看待事物，周易古时有三部，连山易归藏易和周易，前两部都失传。
