站在阴宅和阳宅，确定坐向以后，看去水不见的地方或者转折的地方，在罗盘那个字上，那个就是水口的位置；水不流入明堂则不能为我所用，水口不关则表明阴阳未交或龙行未止外明堂之水虽穴内看不见，但只要到堂，就叫暗拱，大地才有之“得水为上，藏风次之”，水在阴阳风水中的重要性显而易见，水如弯曲如有情，如；水口得当的标志是天门开，地户闭即水来之处谓之天门，宜宽大水去之处谓之地户，宜收闭，有遮挡水是生命之源，能生养万物传统风水学认为水是财源，如果建筑与风水理论上水口相合，自然生财，会给主人带来财源。
如未山丑向，乙辰方来水，水口在乾亥辛戌乾亥壬子，生在丙午，旺在艮寅，墓在辛戌，所以乙辰方来水为冠带水论风水上四大水口寻龙点穴秘诀论 第一城门自旺消水寻穴论 水口金星形，庚酉水口星，龙穴便在穴；风水水口是根据穴场来说的站在穴场处立极，看周围山体围成这个环境，即是局，局中山体围成的最低处的出水点，就是此穴的水口；怎样确定风水水口方位 可是很多人基本上都不知道水井打在何方，只知道打出水来就行了，更不知水井的位置关系到住宅家人的身体健康住宅周围按八卦分有廿四个方位，只有甲壬庚三个方位可以打水井，而且对家运有扶旺之；站在用穴所在位置，视觉能见流水的最后归集点，就是水口此图中的蛇龟二山之间为第一水口，后面能见的流水归去的地为第二水口，在一般情况下，风水只考虑第一水口；所谓四大局即是金局木局水局火局，四局相对应的水口为辰戌丑未，在三合风水的理论中，龙穴的生旺死绝均由辰戌丑未所在的方位而定1水局水口 辰为水库位居东南，是辛龙水局之正位，若水口居东南乙辰巽巳；砂就是以穴为基准其四个方向的山风水中以四方神兽命名，即左东青龙，右西白虎，前朱雀，后玄武水就是龙之血脉不是流淌的真水，是随龙而来的穴外之气向即是穴的向口“水口砂”其实；水口就是以穴山立极，最低的两山夹着水流流出的方位没水可根据地形来看，有水可根据水流来看，有水看不清楚水流，可以用树叶在水上飘走方向来看，总之沿着水流出去的两山夹着，刚好看不到水流的点就是此穴位的出水口。
坟墓定水口水口的确定以所在位置的水平线，与罗城缺口水口砂的曲线的切点，是水口水口是看风水的首要条件入山观水口，登穴看明堂，这在公墓风水中也照样通用比如偌大的公墓区所占的山头不同，所选穴位的高低有别；如果是用风水罗盘看出入水口在何方，只要在屋宅的屋檐下面下罗盘就可以看水口方位了如果是要放出水口，那就要先计算可以出水的方向，再用罗盘测定方位；拓展阳宅 风水 里讲的“来水要明，去水则宜暗”怎么理解 “来水明，天门开，财路广”，如河流，要明现来水口的位置较好另一层面意义上的理解是明显水流，为大江大河，山溪小水，极易被其它物体摭挡历史。
风水中的水口怎样定位定位先看龙脉，然后看穴，接着就是在二水交汇处定穴水口要闭水口不闭主破财这就是阳宅要付阴抱阳，阴宅要附阳抱阴这也充分体现出阴阳理论在风水学上的应用；“登山观水口，入场看明堂”，风水师进入某个山或某坟场看风水时，首先要审好穴地，在穴地看水口，从三合风水的法则以水口定向这就是登山观水口的意思所谓“上等地师看星斗，中等地师看水口，下等地师难下手，捧；另一方面，在风水学中认为水主财，认为水是财源，所以特别重批水口，把它看作保护神和生命线水口得当的标志是“天门开，地户闭”即水来之处谓之天门，宜宽大水去之处谓之地户，宜收闭，有遮挡传统风水学。
入山与平洋要看内水口，登局要明堂水聚，其明堂水口切不可流破生养位，又须看穴前玄武吐舌不吐舌，金龙动不动，或舌之前后左右出水去者，谓之金龙动又看其开门立面当立何向，明堂气不管气又看隔水外田地高低，如高。
