1、客家地区多山多水，风土温润，阴宅多生虫蚁，给后人带来不祥这种情势下，迁葬即二次葬是必然的客家人死后第一次安葬，选址仪式等均较为简单，待若干年后，子孙再择吉日开墓地拾遗骨贮骨坛并于吉时吉地再次。
2、或者架在廊道的屋梁上，比起其他礼俗，丧葬之俗来得更为庄严肃穆，客家人对于此，做得十分周到，葬务从厚，礼务从奢，丰其筵席，醉饱灵侧，鼓乐奠别，在客家山区，至今旧俗犹存客家人的丧葬观念基本上继承了汉族传统，相信灵魂不死，重视福。
3、在广西，择日多见于客家人建造房屋或是选取阴宅，以及婚丧出行这些日常的生活中，广西客家人会请来课日师推算出理想日子，才会有所作为另外，客家地区还流行延请道士和尚参与的“打醮”的祭祀活动打醮的名目繁多，有祈求平安的打“平。
4、各地风俗不一样，我们这边是烧阴宅地契，也叫地券dì quàn冥契幽契，是一种土地买卖契约文书古代券文书写或镌刻于石陶铁铅木砖等质材，多数埋于墓中，作为替死者购买阴宅冢地的凭证现代阴宅。
5、安葬先人很主要的目的是为了福荫后人，因此，要安葬先人的主家首先要请风水先生选择阴宅地点选定吉日，这种墓式选在山地荒坡上，先葬尸体，三五年后把死者骨骸盛入金罂重新安葬这种二次葬的风俗为绝大多数客家人所采用 客家人的祖墓是。
6、风水术对客家人的影响因为风水术这种古老的中华传统文化，具有它的承传性唐宋以来，风水术更是日益兴盛，上至天子，下至黎民百姓，都很重视选择阳宅和阴宅客家先民迁入粤闽赣三角区之前，这里的原住居民是古越族的后人畲瑶族少数民族。
7、1我们在购买住房时，尽量不要挑选阴宅因为在风水学中有这么一个说法，所谓的阴宅原本指的是墓地等安葬死者的地方，二这里所指的阴宅就是容易招来妖魔鬼怪聚集阴气的住房这样的房子容易聚集阴极磁场，会引来不必要的。
8、阴宅的安葬与入墓有着一定的区别1 阴宅是指去世者逝后所停魂宿处，通俗说是棺材所在的房间，入墓则是指棺材和遗体被埋在墓穴中2 阴宅的布置比如平时的床铺摆放的物品灯光的亮度等等都要按规矩来进行，而入墓。
9、有阴宅，必须向三宝，羊仔必须向丫口的说法吗不是的，因为这个阴宅必须向三宝阳宅，没有，必须向亚口的说法的。
10、阴宅风水 血葬祖坟祖塔现代纳骨塔位都称为阴宅死者之归藏，实生者之祸福天实司之，尽人力之阳宅克应住在宅内所有人的身体健康，文昌官贵，财利好坏，互动情谊阴宅则克应全族子孙兴旺衰败，贤愚穷通不论。
11、而这些地方的居民大多生活贫困另外，由于长期受到自然环境的侵蚀和灾害的影响，这些地区的居民也更容易遭受悲惨遭遇3 总的来说，阴宅有五色土出的人多为不幸或困难的人，但也不排除有运气好，改变命运的特例。
12、只要祖上葬在了风水宝地，确实是会影响到后代的出生时间的那是依据发哪房，然后就会在最有利的时间给来一个很好八字的孩子一般是4代以内，再远的就无力了如果是祖父的阴宅，祖父过世的时候孩子已经出生，等祖父下葬。
13、中国很多的历史文化遗产与风水是分不开的，北京城就是一座地地道道的风水之城，所以要了解风水，不能不来北京，阳宅不能不看紫禁城，阴宅不能不看十三陵，而公墓的风水，正如上面所述，不能不看位于昌平的凤凰山陵园阴宅风水在选址上最重视。
14、平原地区所用的看阴宅风水方法，与山林地区的看阴宅风水方法是相同的也是论靠山青龙白虎朱雀风水俗语说“高一寸为山，低一寸为河”实际应用中，高楼也可以为靠山，路同水论。
15、阴宅前方的案山有雾罩可能是指在房屋正前方或者正对着门口的位置上方出现了一层雾气或者迷雾，这通常被认为是一种神秘的预兆在风水学中，案山代表了人际关系和事业运势，而雾罩则被视为阻碍或障碍因此，阴宅前方出现案山。
