三僚曾家风水骗局，是一个发生在宋代的风水故事三僚风水大师曾文辿第18代世孙，曾玉屏用至欺骗的手段，甚至付出生命的代价，获取了一块风水风水宝地此地叫做“虎形墓”，又叫骑龙穴虎形，位于三僚村阳背垴枫树下相；杨筠松与弟子曾文辿等人给后世留下疑龙经撼龙经葬法倒杖天玉经青囊奥语俯宗本源歌等数十部皇皇巨着，系统地阐述了中国风水文化的理论体系和具体的操作方法，形成了影响中国1000多年；二杨公高徒曾文辿寻定堪舆人世居宝地隐修 曾文辿是杨筠松弟子，曾文辿公元854916年，字缝舆，号逸真，曾公幼习诗书，熟究天文经书，黄庭内经诸书隐居雩都黄龙寺时，缘遇杨公筠松，得其悉心指黠青鸟，遂得堪舆；江西风水好，是指江西风水文化盛行，以赣州三僚为中心的赣派风水发源地，是影响中国一千多年历史的主流风水诞生了风水祖师杨筠松，曾文辿廖瑀，明十三陵堪择着廖均卿等一代风水大师，至今也繁衍不熄这里讲的是风水术；在日常生活中，风水一词可有两种解释，一种是比较广义的意义，泛指附近的空间山水，树木等自然环境比如说这里风水真好，真是一块风水宝地等一种是比较狭义的意义，专指阴宅祖坟和阳宅住房比如说做风水，你家有好风水等；大意是找宝贝得看围墙，一重围墙是一重关卡改编自撼龙经，唐代杨筠松用九星凶吉贪狼巨门禄存文曲廉贞武曲破军左辅右弼所写的一本风水学书籍原文在廉贞星第五章中寻龙十万看缠山，一重缠。
”据宁都直隶州志·方伎志iv载“杨益，字筠松，窦州人，官金紫光禄大夫，掌灵台地理事黄巢破京城，益窃秘书中禁术，与仆都监自长安奔虔化怀德乡今宁都黄陂爱其山水，遂居焉以其术授曾文辿刘广东；“一白水，为魁星生旺，少年科甲，名播四海，多生聪明智慧男子，四绿木，为文昌，生旺文章名世，科甲联芳，女子容貌端妍，联姻贵族”玄机赋曰“坎元生气，得巽木而附宠联欢”，“名扬科甲，贪狼在巽宫”。
客家文化城 位于赣县县城的东南面，南依逶迤而过的贡江水，对望风水祖师杨救贫隐居地杨仙岭，远眺赣南名山峰山，山水城相互映衬，是一个得天地之灵气的风水宝地占地600亩，总投资6000万元整体设计外方内圆，整个建筑风格即秉承；曾文辿公元854916年，字缝舆，号逸真，江西于都葛垇小溷村人，生于唐大中甲戌岁854，卒于梁贞明三年丙子岁916，享年63岁其父曾德富兄曾文遄弟曾文迪，文辿排行第二曾公幼习诗书，熟究天文经书；他对风水术最大的贡献是，他是风水学思想科学化，理论系统化，操作规范化创造了真正的罗盘，所以他被风水界尊为祖师爷曾是指杨公的高徒曾文辿郭杨曾风水法的理论是论玄与窍的关系即穴与水口的关系后来世代演变；可以命出三位大臣生死看出武则天将称帝的袁天罡，是唐朝初年的预测家相士天文学家，他精通面相和风水之道在武则天幼时便看出了她有帝王之相，将成为一代女皇后来他入朝做官，为唐高宗和武则天的乾陵这块风水宝地；3杨公在学术传承上遵循孔子“有教无类”的思想，将风水学说发扬光大获得杨公亲传的徒弟最少有三个，他们是曾文辿刘江东廖瑀金精，其中廖金精是风水世家，在拜杨公之前就有很扎实的功底不同版本杨公徒弟的数量。
传说杨筠松的弟子曾文辿当年也发现了三僚这块山环水绕的宝地，在曾文辿眼中这杉树如伞盖巨石如印章，他说“这是一个好地方，前有金盘玉印，后有华盖遮荫，代代能文武，世世好为官”师傅杨筠松却当即断言为“前有罗经。
在寻找风水宝地的过程中，自然环境与人类生存的建筑是重要的载体，杨公风水作为识别风水宝地的主要流派，他的弟子既是风水文化的继承者，也是风水文化的传播者如曾文辿刘江东刘七碗黄妙应厉伯绍叶七刘淼等均。
