1、风水里大部分是糟粕，但也内蕴着某种科学和合理的成分，如果将这一部分的意义和作用无谓地夸大，则会曲解了古代中国人对建筑空间思考的真实内涵 风水与风水巫术，是中国古代诸多的巫术观念在建筑领域中的一种延伸，是古代。
2、风水并非迷信风水实际上是研究和调整环境中的气场磁场氛围气流以及声音光线等等很多方面对人的影响的一门学问，打个比方，就像咱们人与人之间相处，有的人一身正气，平和中正个性爽朗善良，这样的人咱们都喜欢和他相。
3、对于各种方法的易经风水预测行为，不管是八字命理六爻大六壬奇门遁甲梅花易数等都有不足之处学习应用是为了趋吉避凶，以正确的思维态度客观理性的去学习借鉴，并加以合理的沿用我们可以利用易经文作为结果的参。
4、这就是东西方文化的根本区别，一个是以抽象思维为主导，一个是以形象思维为主导易经不只是算卦那么简单，这只是其中的一个方面，中医原理都是来自于易经，其理论博大精深，但运用起来却简单明了，信息量很丰富而且全面。
5、易由易经与易传两部分组成，是一种原始的粗糙的哲学，主题思想是“辩证法”“风水”的本义是古代中国式的 “环境美学” ，绝不是现在 “风水大师” 说的那样二者是 “风马牛不相及” 的东汉末年。
6、而风水，是易经在方位上的应用，是对人们居住行为的指导我们所处的环境，从物理的角度说，有地热磁场放射性物质微生物这些物质与场信息，每时每刻都对我们发生着影响比如，地球重力场强的地方，人就长不高。
7、这种“秩序”排列的正确与否这种“秩序”一旦被打破，都将必然影响着“气”的“量与质”的变化，从而就会改变风水环境所以，风水学就是人与自然环境学，是生命学 易经是中华民族的智慧结晶，对象是天道地道人道即天体的。
8、易经周备万物，含盖八放以前中国的百家各业，都是按照易经的原理发展的有学道的术，有占卜的术，造房的术做人的术等等~~硬要说它只占卜的，只能说是其中一种说坦白一点，易经可以造就一个世界也可以打开另外一个。
9、癸山丁向，是风水方位水从右方庚方来，流往巽方去福主在坤申建了一个水池破军水，廉贞水，主伤残，车祸，热病，炎症，口舌，多腹部病痛，更伤女丁易经指连山归藏周易三本易书其中连山。
10、跪求易经中的风水学，老师留的作业，找不到呀～～～还有什么天人合一的思想，都是什么呀 跪求易经中的风水学，老师留的作业，找不到呀～～～还有什么天人合一的思想，都是什么呀 展开。
11、因为推算规律独特性，许多人利用易经进行占卜占卜从远古时期就存在，到夏代开始盛行，商代发展成为主要的制度，周代先祖周文王姬昌熟读易经，对其有着深刻的研究，因此有很强的占卜能力当然这只是传说，但是从那时。
12、周易可信，八卦也可信，风水更可信不可信的是那些略懂皮毛的大师，他们并没有完全弄懂里面的原理和应用，所以他们不可信周易，八卦，风水，不说别的，能流传几千年来，到如今你还能知道这些东西，这就是一种存在的道理。
13、而地道就是对地理的认识，山川河流，地形地貌的的变化规律和合理利用为求打造舒适的生活环境，居住环境而人道是什么呢是认为万事万物都有五行属行，它们之间生克的关系是命运前程，人的凶吉的主要状态所以易经风水学。
14、易经和风水有什么样的具体联系呢？易经和风水的相通之处1易经觉得在天地万物之间，唯宇宙最大，在天上出现的斗转星移，白天和黑夜，四季现象，在地上有的动物，植物，人和各种地形，都有着交错的复杂表现，这些表现就。
15、与生俱来的八卦与社会的“六亲”辩证密不可分，主元理论的建构与后天八卦有关，具体建构阴宅与阳宅风水理论体系，可以说易经是风水学的理论根源什么是风水学呢风水学又可分为峦头风水和理气风水两大部分栾头风水重形。
