近些年以来，人们对数字“8"可以说是趋之若鹜，究其原因这应该起源于广东。随着上世纪九十年代广东南大门的打开，全国各地人流都涌向了这个改革前沿阵地。
广东人操着一口不标准的普通话把“8”念成了“发”，于是习以为常地认定了8的吉利概念；而“4"谐音“死”“蚀”却蒙冤躺枪，无故受伤地成了唯恐避之不及的凶数。外地人来广东生活了一段时间后很多思想都受到了同化。
在此之前，除广东人以外，没几个地方喜欢8的。湖南人会有八面神仙铁拐李的说法，意思是表示“8”有残缺；姻婚嫁娶会避8，有带八败的意思。北方人也不喜欢8，有结巴，巴结，八卦的含义在里面。如碰到官非刑伤，更是要离8远点，因为8的图形象一付手铐。就住楼层来讲8楼为七上八下，18层xx也不是很好卖，8为下数。如果用于交际，8却是吉数，太极笔顺，首尾衔接，完美结局。
“4” 原本在湖南是“四季红”的意思，在北方就是铁定“是!”而且有一种坚定带好的含义，4的图形更象一面旗帜。
在诸葛神算测字法里面，运用的是384数字隔空，也就是384卦，以4为倍数带尾数4结束全卦，所以足以证明古人对4的重视。文化的传播本来是从北向南，尊崇文化应该趋向于北方中原。
根据我算牌的经验，“8”也是个半凶半吉的数字
用扑克抽牌，推算近段际遇顺利与否，确实有一种莫名神奇的灵验。说实话，教我这套方法的师傅我现在已经不记得他的模样了。十多年前在宜春慈化寺，朱元璋亲自题楄“天下第一禅林”的古刹，偶遇到一位来自广西凌云寺的云游和尚（隔了三年左右我去了百色特意去凌云寺找他，报了那和尚法号竟然说他早已离开寺院不知去向了）。那时慈化寺院里几乎没有香客，那和尚看了看我的手相，说我有慧缘，又说我命带驿马，适合四海行走，教了我一套平安出行算牌法，并嘱咐我将他送予的扑克怀身72小时，我怀着半信半疑的态度按他所示照做实行。
这套教名我第一次使用是在萍乡，我租了几天李师傅的面的出租车，有一天他说要去武功山做旅游项目工程，要我算算出门的时辰，我说我不是很专业，排四柱都要半天，且没带测字的《聚宝楼》。但既然相信我，我就把新学的平安出行算牌法试一下，简单快捷。
我把牌洗烂，叫他默念几秒，随意抽3张。第一次我感觉不好，于是建议重洗重抽，两次结果如下（有事找我算的我每次都会用本子记住牌点花色，然后等待事后验证结果，这种坚持一直到今天和以后）：
第一手牌， 我问他是不是在一个女人身上花了很多钱，然后女的邀你去赚钱。
第二手牌，我告诉他去了也会吃闭门羹或道路受阻，蚀点小钱后而半路返回。
他非常惊讶，说我仿佛亲眼见到一样，他说总归要去一趟，多留个心眼就是。我说我也没底，权当玩玩。
第二天下午，李师傅忽然打电话说要请我吃饭，吃饭时李师傅告诉我说快进入武功山的时候，道路滑坡垮塌，无法通行。
通过第一次验证，坚定了我要坚守那一份信念，信者有，不信者无，同时也提醒世人：信者求，不信者不要求。
迷信与信念完全是两码事！！！
52张牌里（大小王出列），8字在算牌法里只有和下面这些牌组合，才称得上吉利，至于含义三天三夜都写不完。而“4”与所有数字的组合基本都不会差到极致。
数字的概念，也许是一种心理暗示，也许大自然界中存在一种类似于电波之外的另一种磁场，在数理变幻中，虚实逆顺总是交替轮回，所以不要盲目跟风崇拜，人间正道是沧桑。
