风水学六大派系之一杨派风水 杨派风水又称峦头派形势派，是以杨筠松曾文遄廖禹赖文俊四公理论经验为基础，历经各代发扬光大流传而成的风水门派杨派风水讲“龙砂水向穴”五字，所谓觅龙察砂观水。
但归纳一下主要有三杨筠松流，赖布衣流，还有蒋大鸿流，以及三合派流，当然有很多自称这个那个流派的，但基本上都是东抄西抄，再凭空捏造一番，实际上并不入流，所以不去理会一杨筠松流三元派现今市面上的风水术。
风水学门派大约有130多种，风水最厉害门派－大金锁玉关派，人生有命，命从天地中诞生，也就是说，命由风水所荫天地造化万般人物，老天爷从中选出可代天地之功者，让天地肯放手让权于人者，惟风水先生是矣“风。
中国风水学派系1杨派风水杨派风水又称峦头派形势派，是以杨筠松曾文遄廖禹赖文俊四公理论经验为基础，历经各代发扬光大流传而成的风水门派杨派风水讲龙砂水向穴五字，所谓觅龙。
风水流派有一百多种，就不一一列举了但是这么多的流派，可以归入两大类，一类是以空间摆放为主要参照物的，称之为“形势宗”，比较有代表性的如“金锁玉关过路阴阳”门派一类是时间序列为主要参照物的，称之为“理。
风水大致可分为两个派别一是形势峦头派，另一个是理气派前者着重于山川大地的形势与环境的选择主要有形势派形象派形法派后者偏重于方位座向与阴阳五行的应用主要有八宅派命理派三合派翻卦派飞星派五行派玄。
中国风水学对于住宅所处环境的不同，在风水学应用上，又各有所侧重中国风水学的形势派，注重觅龙，察砂，观水，点穴，取向等辨正方位而理气派，注重阴阳，五行，干支，八卦九宫，相生相克理论，并且，建立了一套严密。
理气派 以天干地支阴阳五行为理论根据理气的风水术，简称为“三合派”三合派的创始人是杨筠松祖师，杨筠松曾文辿廖禹赖布衣被誉称为赣南风水术的四大祖师三合派的主要支派有杨公古法风水术杨公风水术重视形势。
直接采用八卦卦理理气的流派是卦理派包括八宅派玄空飞星派内有六个大的派系，统百多个小的派别奇门风水河洛风水大三元易理派金锁玉关等采用河图洛书和先后天八卦的阴阳五行原理理气的流派是五行派包。
1三元派，玄空派这二者认为地运有三元九运，随着时间推移，地理运势会有旺衰2三合派，源于十二地支四组三合局，生旺墓之合，将二十四山分为双山五行，重用3八宅派只用于阳宅，将后天八卦的8个方向两两。
中国风水术在长期的历史发展进程中，形成了诸多的流派，各个流派的理论术语操作技术等各个方面都有不同的特点，看待和剖析风水的角度各不相同长期以来，堪舆流派被划分为峦头形势派和理气派两个大的派系，两个流派下统诸多小流派在。
唐宋诗人，各有宗派授受”虽然中国风水的理论核心是“天地人合一”“五行相生相克”“阴阳平衡”，但中国风水在漫长的岁月中已形成许多派别，传至后世分为两大派理论，彼此并不相悖环境学派峦头派源自江西，又称峦头派。
并由此衍生了更多小的门派所以理气派是在形式派的基础上慢慢发展建立起来的中国的风水门派相当的多，不过都是将形式，理气派两派相融合后各有侧重不过现在最盛行的风水门派主要有六，1八宅派 2阳宅三要派 3三。
风水学，本为相地之术，是一门古老的传统玄术即临场校察地理的方法，叫地相在中国古代称堪舆术，目的是用来选择宫殿村落选址墓地建设等方法及原则风水学主要分为两个流派第一种形势，第二种理气派一。
毫不夸张地说，命理风水在效果和速度上其它任何流派都无可比拟四杨派风水杨派风水又称江西派或峦头派是以杨筠松曾文遄廖禹赖文俊四公理论经验为基础，历经各代发扬光大流传而成的风水门派它的核心。
风水主要分为形势与理气两大门类，形势以观察外形走势为主，多用于古时寻龙点穴理气则将天时卦象与地理结合，普遍用于楼宇家居风水，也是现代普遍的风水术其中形势宗领头者为峦头派，是各派源头，而理气宗中有名气者。
内容提示科学的风水学派又叫“堪舆术”“形法术”，以山川地形为研究依据到了唐宋时期，“堪舆”“形法”衍生成了“形势派”，还有注重八卦和阴阳学说的理气派，主要用于房屋陵墓的选址和建设每一个学术都会有。
现在从多的风水大师也基本上都是出自出理气派，因为可以相对简单地进行研究，而且即使是同一学派也有众多的支派，像是现在大陆台湾等地各有支派，各支派的学说众多，但其根本还是属于理气运用 说到风水学分为哪两个派。
