风水术借用了民间有关龙的观念，称蜿蜒曲折的山为龙脉，或称山龙称源远流长的江河为水龙龙，又有乾龙支龙，真龙假龙，病龙死龙，来龙去龙，直龙横龙，飞龙潜龙之别古之风水，以龙山为吉地，以山的气脉集结处为龙穴；来龙证穴，或称审龙，或称格龙格龙的目的是审察起祖龙方位是否生旺龙，起祖龙的生气是否旺盛，以及来龙即起祖到入首每一节龙的驳换情况祖山，是指穴场来龙随龙水源头的最高或分支多的山祖山来龙方向，以生旺方来。
深入研究后，惊讶地发现风水中的所谓“龙穴宝地”，和近代西方人文地理学Cultural Geography探讨的“聚落发源地”，几乎是一模一样的人文地理学说明，世界各地原始聚落的位置，经考古与历史学家实地勘察后，发现他们具有；那么“穴位”之人也就没有什么富贵可言了，“龙穴”也就变成了“假龙穴”，“真龙”也就变成“假龙”了所以说“过峡”之处尤为重要吕文艺老师用“地层结构”理论对“过峡”进行了解释龙的过峡 峡者，乃是。
墓地风水是很复杂的，在网上是无法准确判定的，只能有水平的风水师实地勘察断定 如何？ 墓地风水学跟寻龙点穴一样吗？ 基本上是一样的，都是龙穴砂水方面的东西，具体你可以找相关的书籍或视频看看，赵若清老师那些风水讲座，不错鼎建议；朝向是人类很早就具有的一种意识和概念风水建筑拥有好的朝向，就有着吸纳阳光通风透气躲避寒风形成一个良好的小气候的作用现代社会中，好的朝向具有开阔的视野，和优越的地理位置以及商业价值因而，史前先民早就。
3 山龙水龙必须交会，这样明堂才正，明堂正穴才正4 龙水向必须合配，这样才能合局，合局天地人才一体只有通过这几点综合考虑，才能找到真正的风水宝地不过要真懂这几点，可真不容易藏风纳水，山水有情就是上；” 古人认为，天星下照，地上成形，龙穴是是天星之气在地表的真实反映天上有紫微太微天市三个星座，其气下临于地，而形成紫微太微天市三大垣局紫微是天上帝星所在的星座，地下的紫微垣就是皇帝居住的地方。
风水句老话“三年寻龙，十年点穴”，从中足见寻龙点穴之艰难啊更有很多学者，不得要诀，漫山乱指，岂得真正龙穴乎现在风水盛行，满大街都可以找到一些所谓“大师”的身影而且出书立传，讲起来可谓是头头是道可是话；你说的是龙脉吧就一种 风水学把绵延的山脉称为龙脉龙脉源于西北的昆仑山，向东南延伸出三条龙脉，北龙从阴山贺兰山入山西，起太原，渡海而止中龙由岷山入关中，至秦山入海南龙由云贵湖南至福建浙江入海每。
风水中借龙的名称来代表山脉的走向起伏转折变化因为龙善变化能大能小，能屈能伸，能隐能现，能飞能潜山势就像龙一样变化多端，故以龙称呼昆仑山地球的总龙脉发源地，就是说地球上任何的龙穴都是昆仑上；按照风水脉向点穴麒麟摸宝穴就在宝球位置 ，蜻蜓点水在尾部二龙戏珠在珠各种穴各种点法。
土穴就常见了，一般都是地脉聚集之地方圆半里地之内阴气聚集的地方就是土龙穴，土龙穴的出现必然伴随将军，王侯，天河等等众多好坏不一的阴宅其次就是水穴，没见过不敢妄下定论水龙穴的出现是随着地脉出口而出现的在；四种寻龙的方法一行度寻龙 风水上把山脉比喻为龙，所谓寻龙，实际为通过龙的走向，而找到结穴之地凡龙都有一来源发龙之处，人们称之为太祖山太祖山一般气势雄伟，崇山峻林，巍峨万仞，其山形粗恶，且风吹气散。
这么一个简单的寻龙工具，那在具体操作寻龙点穴时，要怎么做才能更精准，更全方位的找到龙穴龙脉呢首先市面上有两大类的寻龙尺，一种是只用一把寻龙尺就能精确的指向方位，一种是要有两把寻龙尺而寻龙尺交汇处便是穴位；了解风水的人们或许有所了解，人们在寻找龙穴时，往往喜欢向大山里行走，他们认为大龙大脉的大局势则能大富大贵其实不然张成认为雄踞一方的高山，一般作为发脉的太祖山，山形往往粗老恶劣，经过过峡，换剥，煞气未消，且。
