过峡，是堪舆风水的名词，是寻龙的重要过程，所谓“过峡”，就是龙的束气处，亦叫束咽，也就是两山的连接处过峡吉凶，是否成功，是辨别龙的真伪的重要佐证，这就是为什么古人反复论述过峡重要的原因学风水者必须学会辨别。
过峡就是凹下去的龙脉，或者指有河流从上面穿过。
风水学中的峡前，峡中，峡后，是指山体，你站在一个墓山的朝向望出去，有前中后的山向过峡一样，大概就是这个意思。
阴宅风水过峡 两山相夹交接，脉从间经过，叫做过峡寻龙的过程，在观察星峰山的形体之後，最重要的是过峡这一个阶段因为父母胎息穴点孕育的中间是过峡结咽束气，好比脐带－－婴儿赖以从母体。
请教堪舆风水专家，风水中的入首，结穴，穿帐，过峡，是什么意思还有归库是啥意思？ #xE768 我来答 1个回答 #热议# 该不该让孩子很早学习人情世故？凌晨约妹妹9 20150911 知道答主 回答量12 采纳率0% 帮助的人168万。
风水大师郭福星认为墓地风水和阳宅风水有很大的不同，它更倾向于“穴位”的定位，达到长效的风水旺位效果，以期阴泽和庇佑后代孝顺子孙的前程和富贵墓地风水颇多讲究，不能仅仅立个碑就算让先人入土为安了其实阴宅墓地风水。
童山指没有草木的山当然是没有生气，对祭扫的人可能会有害处断山山已挖断古时取石建房，山已挖断，经年历月取石，将有危及阴宅之可能独山只有一座山同理，当然是取石之必途过山两山之过峡当然是。
需要寻找这个地方就是寻龙，亦叫风水宝地#xFFFD0#xFFFD2 寻龙，第一步，先观太祖山，是否廉贞作祖，独霸一方 然后再看少祖山父母山，看龙出身和剥换，行走，是否重重开帐，穿田过峡 再看入首，两沙交会是否有情，龙是否阴阳交配，化气。
阴宅就是安葬死人的墓基，自古以耒人们非常重视，尤其是在古代的统治阶层，十三陵是一个象征，历代名人都有一本阴宅风水族普论述人们认为阴宅风水至关重要，它决定子孙后代的荣华富贵，关系到全家大小老幼的命运所以任何一。
阴宅风水名词解释 三什么叫龙的过峡 其实是比喻的手法，要理解龙过峡首先要明白龙和峡在风水中的意义 科学能不能解释风水 张涛坚信未来的科学能够解释这个东西的，只是现在没有大张旗鼓地去做，也没有一种氛围去做海外的风水忙于市场化。
千里来龙，在快结穴时，先束气过峡，忽然耸起山体，准备结穴，此段山龙形势叫做“入首”风水家未论千里来龙，先看到头融结特指融合凝结的形势，即论龙之入首情形入首形势有两种分类法，一种为三格，即“尽龙直入”。
原来是帝王宣明政教的地方，风水术中称阳宅大门前面或阴宅前方的范围，是地气聚合的处所案山内为大明堂，或称外明堂，龙虎心里是中明堂，穴前为小明堂，或称内明堂古明堂以洁净宽广藏风聚气为佳相地就是要选好。
1 龙 “龙者何山脉也山脉何以龙为盖因龙妖娇活泼，而山脉亦然，” 周易阴阳宅龙是指蜿蜒而至的山峦，通常为气脉流贯的山体到了平原，没有山体的地方，也是有“龙”的此时的“龙”已经转。
地理风水穴位可根据星辰确定穴的位置 穴位是龙的真气浅露的孔窍，龙是穴之体，穴是龙之用龙从祖山起势，经过剥换，过峡，顿跌，形体转换，脱胎换骨，到头必起五吉星峰为应星，即受穴之山，也就是通常所说的“。
祖山是根，龙脉是干，枝叶是护从侍卫，过峡是节，果柄是束气，穴位就是果实瓜果是瓜藤生气之所结，穴位是龙之生气凝聚的孔窍根深枝繁叶茂的瓜蔓才能结出好果，真穴也只有真龙才可能结出故经云“根核若真穴不假”。
